《我的为师之道》读后感1 暑假读了于永正老师的这本书真的受益匪浅，这是从教50多年的总结经验，想做一个好老师，就要做一个让学生喜欢的老师。然而能成为学生喜欢的老师并不容易，需要不断地学习积累和探索下面是小编为大家整理的2023年度《我为师之道》读后感,菁选五篇,供大家参考。
《我的为师之道》读后感1
暑假读了于永正老师的这本书真的受益匪浅，这是从教50多年的总结经验，想做一个好老师，就要做一个让学生喜欢的老师。然而能成为学生喜欢的老师并不容易，需要不断地学习积累和探索。
在我的学生生涯中，也遇到过很多喜欢的老师，这些老师都有很多共同点，那就是对我影响都非常大，而且这些老师所教授的课程我都很感兴趣而且能学得好。
我小学经历过两位班主任，都是语文老师，而且教学风格都一样，特别严厉，严谨，对学生要求特别高，小的时候就对老师有着崇拜心里，所以这两位老师在我心目中是无比神圣的，我当时也是语文学得特别好的尖子生，经常受到奖励。中学的时候物理老师和化学老师是两位年轻的男老师，特别青春帅气，讲课丰富多彩特别有活力，当时也是吸引了众多的女学生"粉丝"，当然包括正值青春期的我，所以当时我的物理和化学基本都是满分，再难的物理题我都能花费时间一步步解答出来。大学的时候思修课王老师博学广识，和蔼可亲，非常温柔耐心，大家都喜欢听她的课，我也饶有兴趣，现在还是对她充满崇敬的心理，把她当成我的榜样。对看来学生对老师的喜爱确实可以影响到学生的学习，反之一旦学生对老师有了厌恶心理，那自然学习成绩也会受到不良影响。所以，要成为学生喜欢的老师是非常重要的。
书中的作者于老师也是这样深受学生爱戴，总结以下几条书中描绘的学生喜欢的老师。
一、学生喜欢的老师，如"甘草"，性温、味甘、包容、调和。*期间，用*静的心态处理学生的责骂，他带的班级始终纪律井然，学习氛围浓厚；有学生迟到，于老师从不批评，几块饼干给予关怀备至，换来学生内心的感动。一个对学生如此宽厚的人，学生能不喜欢吗？
二、童心不泯，从没忘记自己是个孩子。童心不泯的标志之一是始终保留孩子般的好奇心，标志二就是"孩子气"，是童心的一种外观。三是理解和体谅学生，四是想学生之所想，做学生之所做。于永正老师说："教了50多年的书，最终把自己教成了孩子。"虽然年过古稀，仍童心未泯，始终保留孩子般的好奇心，对于新鲜事物总要去细细探寻。
三、用影响和激励，促进儿童成长。"无言之教"影响深远。老子说："圣人处无为之事，行不言之教。"身教的力量和影响是巨大而深远的。做一个学生喜欢的老师，必须有三大看家本领——写字、朗读、表达（口头和书面）。具备这三大本领，是教学成功的关键。
于老师已经将知识、理论融入肌肤与灵魂，并能转化成行动。他的文化品格，他的学识修养，他对教育的态度和对语文的情感，对学生的关爱，都是我们各位老师所要学习的榜样，今后我也要向于老师一样，以积极的态度去尊重规律，关爱孩子，成为孩子们喜欢的老师，让每一个孩子都能真实善良，快乐向上。
《我的为师之道》读后感2
暑假，我拜读了全国著名特级教师于永正老师教育文集中的一册《我的为师之道》。这本书，是于老师的“封笔之作”，是他从教五十多年的全面总结，是一名小学教师在教坛上辛勤耕耘数十年的心得与经验。在没读这书之前，我感觉像这种教育著作的书，理论性都很强，内容晦涩、费解，是很难读的，但是读了之后感觉并不像我之前想象的那样。这本书，语言*实，事例鲜活，读这本书就像读故事和小说一样，引人入胜，很多地方能让我们产生共鸣，不免啧啧称赞，佩服于老师对教育的热爱和全身心的投入，赞叹于老师教育艺术的高超。
二十年前，初为人师，我的心底就有一个愿望：做一名让学生喜欢的老师！所谓“亲其师，信其道”，让学生喜欢是教育的第一步。教师想让学生喜欢，首先要喜欢学生。“喜欢”是相互的。老师喜欢学生，学生会加倍地喜欢老师。每个学生都渴望得到老师的喜欢，但要老师喜欢每位学生，确实很难，可是，若像美国教育家拖德威特克尔说的“做出喜欢他的样子”则比较容易。于老师在书里道出了让学生喜欢你的五个秘诀：
秘诀一：老师要让每个学生都感到你喜欢他。其实，每个学生，不管是高年级还是低年级，不论是男生还是女生，都十分在意老师是否注意他。如果你的行为并不说明你喜欢他们，那你无论多么喜欢他们都没有用。但是，如果你的行为表现出你喜欢他们，那么，无论你是否真的喜欢也无关紧要了。其实，做出喜欢学生的样子很简单，可以是一个动作，一个微笑，一句话，一件小事，一件小礼物……总之，一定是“行为”。
秘诀二：老师要有点孩子气，童心不泯。张光鉴曾说：“要蹲下来看学生，老师要和学生相似，而不能要求学生和老师相似。”拥有一颗童心，对学生就多了一份理解，就会知道，学生喜欢什么，渴望什么。班里曾经有两个男生在我的教鞭上涂满了粉笔，想看我拿起教鞭时两手“雪白”的样子，结果我真的中招了！我马上伸出手掌在他俩脸上一按，结果这两个人都成了发面馒头一样，那场面别提有多欢乐了！从那以后，孩子们明显和我亲近了许多。拥有一颗童心，才能真正走进学生的心。
秘诀三：身为教师，要身正。德高为师，身正为范。正如孔子所说，“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”善于效仿是小学生的基本特点。老师就是一本教科书，一旦出现在学生面前，学生们的目光就像雷达似的，无时无刻不在追随着老师，并不由自主地模仿老师的行为。无论是仪表、书写，还是朗读，老师都要在学生面前做好表率，因为教师的一言一行无时无刻不在影响着他们。让学生看到我对待每一节课、对待每一次作业批改都一丝不苟，使他们明白工作就应当爱岗敬业；在上课过程中，我尽量旁征博引，当堂背诵经典诗文语录、讲历史故事等，使孩子看到我的知识积累，给予他们用心打基础、适当做拓展的启发；复习过程中，示范画思维导图，教会并指导他们培养梳理知识的好习惯。
秘诀四：要学会正确激励学生。教学艺术的本质，不在于传授的本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。只要蹲下来看学生，牢记"没有差生，只有差异"这句话，就很容易发现每个学生的长处和闪光点，不同的教育方法，会让我们有想不到的收获。激励要动情，轻描淡写、面无表情的鼓励与肯定，学生会不以为然，甚至不领情。学生在方方面面有了突出的表现，教师都可以视为可庆贺的大事，不但郑重表扬，还要通知家长，把激励的作用发挥到最大；表扬、激励要及时，事情过去久了，再去赞扬就失去意义了；激励要当众。当众表扬，既有对个人的激励作用，又有对全班的表率、鼓动、引领效果；激励要针对。所谓“针对”，就是说激励要有的放矢，一是针对学生的特长加以“放大”，二是针对学生的薄弱环节“放大”他的闪光点，使其日渐增长。要用放大镜看孩子的优点，尤其是后进生。孩子的兴趣是在激励中产生的，是在不断取得进步中巩固的。激励是伟大的教育法宝。因而，在教学中一定要注意对学生的激励。
秘诀五：要把课上得有意思。无论时代如何变迁，课堂始终是学校教育的“主阵地”。把课上好，是我们最重要的“看家本领”，有了这个“看家本领”，想让学生不喜欢老师都难。于老师认为，老师要把课上得轻松一些，让学生有愉悦感，这样学习效率才能高。教师是传道、授业、解惑的，但并不意味着上课时总是保持着一副老学究式高深莫测的严肃表情，可以多和学生进行课堂互动，用一种具有亲和力的表现方式吸引学生，把说、练寓于活动之中。语文课堂也要多放手，敢放手，把课堂和学习还给学生。除了传统的讲授法，还可以按照教学内容的不同采用新的方式，比如将游戏比赛加入课堂。游戏能发展学生的思维能力，开发智力，激发学生的学习兴趣，还可以消除大脑疲劳，使教学达到事半功倍的效果。
学生喜爱的老师不一定是最美丽的，但一定是和蔼可亲的；学生喜爱的老师不一定是孩子王，但一定是有着独特的魅力。我钦佩，我折服，钦佩于老师的智慧，折服于老师的中庸。生命的长度我当不了家，但生命的宽度由我说了算。既然命运让我们做了教师，就让我们做学生喜欢的老师。
《我的为师之道》读后感3
暑假期间，拜读了于永正老师的封笔之作：《我的为师之道》。其实我并不认识于老师，看完了这本书，我却很喜欢他！整本书通过回忆自己教学生涯中的点点滴滴生动形象地向我展现出了一个栩栩如生的于老师！正如于老师自己在书的前言中所说：“本书是我对自己从教五十多年的较为全面的总结。读者从中可以看出我的教育观、语文观、学生观，乃至于我的性格、为人和其他的方方面面。”通过整本书的品读，我认识了一位好老师！
书中有很多值得我深思、值得我学习的地方！于老师是一个甘草一样的人，他温和宽容又慈祥，没有整天板着脸背着手反而笑眯眯风趣又幽默！在教书过程中免不了有孩子犯错会让我们大发雷霆，于老师告诉我们“先处理心情、再处理事情”这确实很重要，情绪上来了我们很容易做出错误的决定或者说出不该说的话。先冷静自己再去处理事情，这是我接下来的教育工作中需要谨记的！因为我道行太浅修为不够，实在是太容易情绪化了！不过有一点我和于老师想得是一样的：“不要忘记自己曾经是孩子！”每每感叹孩子怎样怎样时我总会安慰自己，我小的时候不也是这样么？我们小时候不也是贪玩任性又淘气么？看到学习吃力的我会想起自己小时候也是个糊涂蛋，老师怎么教都不会！只能说每个孩子花期不同呀，教育不是千篇一律拔苗助长，而是启发引导，帮助孩子发现他们的闪光点！做老师，要用欣赏的眼光去看孩子，要让每个孩子感觉到你是喜欢他的！书中第二章，于老师举了很多例子告诉我们怎样让学生感到你喜欢他，特别实用！
书中第四章的童心不泯也给了我很大的启示。因我执教低年级，学生年龄小，活泼好动，经常视课堂纪律若无物，这是低年级学生刚入校门的特性。童心未泯的标志之一是始终保留孩子般的好奇心；做一个有“孩子气”的教师。其实于老师所讲的童心未泯还有更深的一层意思，那就是理解和体谅学生。读后感记得于老师回忆他班上一个孩子迟到。于老师在班上放肆的表扬那迟到的学生。当时，班上所有的学生都问，为什么迟到还要在班上放肆表扬呢？于老师当场回答学生说：“你们哪个有勇气迟到了，还能像他那样大大方方走到教室门口，还有如此胆大的喊声报告。是你们肯定会躲在某个角落哭脸。”就这样，那调皮学生再也没迟到了。我们可能更注重的是严格要求学生，上课不准说话、不准调头、不准做小动作……若干个不准之后，其实效果并不理想，学生在课堂上想做却不敢做，想说却不敢说，整个一节课下来，学生死气沉沉，毫无积极性可言。不过凡事都有度，要把握这个度，毕竟低年级也需要给孩子们的学习习惯打下夯实的基础。也许我们可以换多种方式，帮助孩子养成好习惯！
最后令我印象深刻的便是行无言之教了！身教重于言教，特别是低年级的孩子，你说他不一定听的见听的进去，但是你做了，他一定更喜欢模仿！这也给我敲响了警钟，在和孩子们在一起时，童心未泯的同时要时刻谨记给孩子们正确的榜样作用！我的字体我的语言我的坐姿我的仪表，都应给孩子正确的示范作用，这些方面，我确实惭愧自己还有很多需要去改进，去完善！
于老师用一件件小事、一张张图片、一字字笔记向我们展现了他五十多年教育生涯中的点点滴滴，也给了我们诚恳的建议！不愧是著名特级教师，他身上有许多许多需要我去学习去思考去感悟的地方！
《我的为师之道》读后感4
最近，有幸拜读了于永正老师《做一个学生喜欢的老师——我的为师之道》这本书。该书是对于老师从教五十多年的全面总结，是一名小学教师在教坛上辛勤耕耘数十年的心得与经验。
怎样做才会深受学生的喜欢呢？很多教师都有自己的答案，如：博学多才、幽默风趣、公*公正……读了于老师的作品，以下几点让我感受颇丰：
第一、让学生感到老师喜欢他
教师需要调和教师和学生的关系、教师和家长的关系、学生和学生的关系……在这过程中，需要教师提升自己的内在修养，为此我需要多读书，“读书同时读自己”。同时加强反思，和亲朋好友甚至学生一起分享快乐、交流心得，自己也要学会去发现学生的可爱之处。以欣赏的眼光看学生，就会发现教师这份职业的最美好之处。
教师需要化解教师与学生之间的矛盾，用包容的心态去面对学生的错误，把握好做事的度。“打了一巴掌，别忘了及时揉一揉”和“温而厉，威而不猛，恭而安”。于老师的建议如同黑夜中的灯塔，为我指明了方向。
学生都十分在意老师是否注意他，在意老师对他的态度，内心深处都渴望老师喜欢他，老师的喜欢在一定程度上决定学生的喜好。但是每个班可能存在个别让人头疼的学生，让老师喜欢每一位学生，也不太现实，那怎么办呢？于老师给我们的建议是做出喜欢他的样子，那就是微笑，让微笑成为我们老师的名片。老师脸上有了微笑，学生就敢亲近老师，而不是惧怕老师。当然，于老师还给出了很多技巧和方法，比如找出学生的“闪光点”，为学生鼓掌、给学生一句相信和期待的鼓励，等等，无论对学生做什么，都要让学生感受到我们的爱。
第二、与学生打成一片
张光鉴说：“要蹲下来看学生，老师要和学生相似，而不能要求学生和老师相似。”于老师教了半个世纪，最终把自己教成了一个孩子。是老师，又不像老师；是上课，又不像是上课。只有拥有一颗童心，才能亲近学生，真正走进学生的心。
在教学中与学生*等对话，缩小老师与学生的距离感。应该时常提醒自己，少些理性，多些情趣；少些严肃，多些活泼；少些限制，多些引导；少些包办，多些自主。这一系列的努力让老师和同学们打成一片实现了师生间的*等和民主。于老师的很多经历证明老师越和学生相似，学生就越亲近老师，亲其师而信其道，师生融为一体，教育真的就是一种幸福，教育也就会真的变得简单、轻松而有效。多激励学生，对学生的教学过程，不完全在于传授的本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。只要蹲下来看学生，牢记“没有差生，只有差异”这句话，就很容易发现每个学生的长处和闪光点，不同的教育方法，会让我们有想不到的收获，与学生。
第三、把课上有意思
课堂始终是学校教育的“主阵地”，把课上好，是每一位老师最重要的“看家本领”。有了这个“看家本领”，让学生不喜欢老师都难。每位老师都希望做一个学生喜欢的老师，虽然我们的任教科目不同，大家都知道“教无定法”，我们虽然任教学科不一样，但在教学方法上是融会贯通的，我们的课堂，也应该和于老师的课堂一样，让学生的个性得以张扬，创造性得以激发，不时迸发出智慧的火花，就连那些*素很“笨”的学生也似乎变得聪明了！
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。让我们以于老师为导向，争做一名温和、智慧的老师！（温志*）
《我的为师之道》读后感5
教师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。“学高为师，德高为范”，是教师工作的指南针，作为一名新时代的教师除掌握深厚的知识外，还应该具备良好的教师职业道德，为学生指明生命的方向，赋予学生生命以意义和价值，这是为师之道，更是为师之德。作为一名教师我们要始终明白一件事情，那就是学生首先是人，其次才是学生，教育是一个生命对另一个生命的影响。教育就是开启智慧、健全人格，要学生学会独立思考、独立判断进而达到独立行动成为一个心灵博大、精神坚强的人。简言之，教育的目的就是为了让学生像人一样生活，像人一样活得美好。通过对《为师之道》这本书的阅读、学习，使我受益不浅，从中我感受到了许多新的东西。
首先，教师在师德方面要做到为人师表。社会的稳定和健康发展，人民的文明程度，都有赖于道德规范。教师应该是体现社会道德规范的表率，是培养学生道德的指导者。因此，教师必须严格要求自己，抵制一切不良行为，全心全意的为学生服务、为社会主义服务，跟不道德的行为做不疲倦的斗争。教师应该用良好的公共道德和职业道德的动人事例，并结合理论，去启发诱导学生理解和实践，同时，从*时的工作和生活中体现出教师的高尚情操，做学生的模范，为人师表。
其次，教师要奉献全部光和热。教师要不断学习，剔除以往教育内容和教育手段中陈旧的落后的东西，采取现代化的的教育方法和手段，去教育和引导学生。教师必须勤学不辍，不断充实自己。知识贫乏是不称职的教师，对教育事业不忠诚是失职的教师。教师要大力开发学生的聪明才智，让每个学生身上的才华都放射出灿烂的光彩，让每个学生身上蕴藏的智慧火花，都炽烈的燃烧起来。
最后，教师要有自制力。自制力是意志的一个重要方面。对于教师来说，具有自制力，善于控制自己的情感，行为能够约束自己的动作、语言，抑制无意的激情和冲动，这既是职业修养中不可缺少的的心理品质，也是教育技巧高低的尺度。冷静是智慧的源泉，急躁是无能的表现。教师在盛怒时，要学会忍耐，压抑脾气，心*气和的跟学生对话。
面对新形势，教师要在教学改革中，不断地“修炼”教育思想，教学艺术，使自己的思想素质，能力素质，文化素质得到锻炼提高。
《我的为师之道》读后感 (菁选5篇)扩展阅读
《我的为师之道》读后感 (菁选5篇)（扩展1）
——我的为师之道读书心得3篇
我的为师之道读书心得1
暑假期间，拜读了于永正老师的封笔之作：《做一个学生喜欢的老师——我的为师之道》。其实我并不认识于老师，看完了这本书，我却很喜欢他！整本书通过回忆自己教学生涯中的点点滴滴生动形象地向我展现出了一个栩栩如生的于老师！正如于老师自己在书的前言中所说：“本书是我对自己从教五十多年的较为全面的总结。读者从中可以看出我的教育观、语文观、学生观，乃至于我的性格、为人和其他的方方面面。”通过整本书的品读，我认识了一位好老师！
书中有很多值得我深思、值得我学习的地方！于老师是一个甘草一样的人，他温和宽容又慈祥，没有整天板着脸背着手反而笑眯眯风趣又幽默！在教书过程中免不了有孩子犯错会让我们大发雷霆，于老师告诉我们“先处理心情、再处理事情”这确实很重要，情绪上来了我们很容易做出错误的决定或者说出不该说的话。先冷静自己再去处理事情，这是我接下来的教育工作中需要谨记的！因为我道行太浅修为不够，实在是太容易情绪化了！不过有一点我和于老师想得是一样的：“不要忘记自己曾经是孩子！”每每感叹孩子怎样怎样时我总会安慰自己，我小的时候不也是这样么？我们小时候不也是贪玩任性又淘气么？看到学习吃力的我会想起自己小时候也是个糊涂蛋，老师怎么教都不会！只能说每个孩子花期不同呀，教育不是千篇一律拔苗助长，而是启发引导，帮助孩子发现他们的闪光点！做老师，要用欣赏的眼光去看孩子，要让每个孩子感觉到你是喜欢他的！书中第二章，于老师举了很多例子告诉我们怎样让学生感到你喜欢他，特别实用！
作为老师，于老师却告诉我们要是师非师，放下老师的“架子”，不以长者自居，不居高临下俯视学生！蹲下来看学生，实现*等对话，这不禁让我想起了之前一个同事的座右铭：蹲下来，和孩子一起成长！我想这就是为什么于老师和学生的关系那么好，那么多学生对他念念不忘的原因了吧！因为于老师理解学生尊重差异！书中于老师还分享了他对自己的“约法三章”：一、不背手；二、主动和学生打招呼；三、课间和学生一起玩；四、到学生家里走走；五、经常讲故事和笑话；六、幽默；七、努力让微笑成为自己的名片；八、做值日；九、一旦做错了事，公开承认自己的错误；十、定期征求学生的意见和建议。于老师作为一个全国著名的特级教师都能这样地要求自己，我们更应该去努力！
书中第四章的童心不泯也给了我很大的启示。因我执教低年级，学生年龄小，活泼好动，经常视课堂纪律若无物，这是低年级学生刚入校门的特性。童心未泯的标志之一是始终保留孩子般的好奇心；做一个有“孩子气”的教师。其实于老师所讲的童心未泯还有更深的一层意思，那就是理解和体谅学生。读后感记得于老师回忆他班上一个孩子迟到。于老师在班上放肆的表扬那迟到的学生。当时，班上所有的学生都问，为什么迟到还要在班上放肆表扬呢？于老师当场回答学生说：“你们哪个有勇气迟到了，还能像他那样大大方方走到教室门口，还有如此胆大的喊声报告。是你们肯定会躲在某个角落哭脸。”就这样，那调皮学生再也没迟到了。我们可能更注重的是严格要求学生，上课不准说话、不准调头、不准做小动作……。若干个不准之后，其实效果并不理想，学生在课堂上想做却不敢做，想说却不敢说，整个一节课下来，学生死气沉沉，毫无积极性可言。不过凡事都有度，要把握这个度，毕竟低年级也需要给孩子们的学习习惯打下夯实的基础。也许我们可以换多种方式，帮助孩子养成好习惯！
最后令我印象深刻的便是行无言之教了！身教重于言教，特别是低年级的孩子，你说他不一定听的见听的进去，但是你做了，他一定更喜欢模仿！这也给我敲响了警钟，在和孩子们在一起时，童心未泯的同时要时刻谨记给孩子们正确的榜样作用！我的字体我的语言我的坐姿我的仪表，都应给孩子正确的示范作用，这些方面，我确实惭愧自己还有很多需要去改进，去完善！
于老师用一件件小事、一张张图片、一字字笔记向我们展现了他五十多年教育生涯中的点点滴滴，也给了我们诚恳的建议！不愧是著名特级教师，他身上有许多许多需要我去学习去思考去感悟的地方！
我的为师之道读书心得2
“学高为师，身正为范”是陶行知先生的一句名言，意即身正才能师为人范。读了于永正老师的《我的为师之道》，我得到了很多启发。
身为一名合格的人民教师，在道德规范上要做到言传身教。国家倡导的核心价值观我们要做到以身作则，做道德规范的倡导者，践行者，和学生的引导者。身为教师的我们还要做到“严以律己”，抵制一切不良诱惑，并且勇于指出不道德行为，在道德规范遵守上为学生树立起一个榜样。自觉弘扬主旋律，传播正能量。培育同学们正确的道德规范常识。例如，结合*古代传统道德故事和*现代道德模范代表，生动形象的讲解道德在生活和成长中的作用，启发学生学习理解并且规范自我成长。人民群众的道德素养质的提高有时就发端于幼儿园、小学生的课堂上，只有卓有成效的道德培育，社会的文明素养才能突飞猛进。
于老师在书中写到：“没有差生，只有差异”。这说明一名合格的人民教师，在教学上要做到因材施教，消除了差异便没有了差生。其诀窍就是要善于发掘每个学生的闪光点，并且对学生的闪光点给予适当的肯定，让每个学生在我们的肯定中树立学习的信心，充分地发挥自己的长处，和其他同学一样沐浴在教育的光辉下。对于那些表现较为突出的学生，教师应提出适可的目标要求，并努力帮助他们克服身上的自满意识，鼓励做更好的自己。特别是对于那些学习困难的孩子，我们不能够抓住他们的缺点不放，要给予他们更多的关爱。做出正确的引导，提升他们的自信心，维护他们的自尊心。另外，利用集体的力量，开展围绕学习任务完成的组别评比活动，让同学互帮互助，优等生帮助学困生，逐步提高整个班级的教学质量。对于学困生来说，有时候教师偶尔的一次个别辅导也能起到点石成金的作用。
做一名合格的人民教师，还需要有奉献精神。有人用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”形容教师的无私奉献精神。和其他岗位一样，教师也要热爱自己的职业，时刻对教育存有敬畏之心，深刻理解教育事业在国家发展中的历史担当。树立坚定的理想，甘愿投身于繁重而又*凡的教育事业中，才能够在教育教学中实现自我价值。
同时需要不断学习，摒弃过往教育教学中陈旧落后的认识和方法，用新的教学理念和教学方法迎接新的一天、打造新的课堂，用科学有效的教育手段、方法去教育学生，尽力开发每个学生身上的潜力，充盈每个孩子的生命素养。
于老师说：“我从不认为自己是只教语文的，我是教师，要着眼学生发展的方方面面。”教师虽是一份职业，当更多的却是一份担当。教师是在用自己的行为去影响一代又一代的学生，是给予学生终身成长的勇气和力量，是“少年强则国强”最有力的注解。教师是用自己心中的“文”，去“化”孩子们的生命，作为一名新时代的教师，在教授孩子们丰富的学科知识的同时，更应该开展适合孩子的综合实践活动，甚或围绕成长的玩的活动，引领学生过一种既有意思又有意义的幸福童年生活。
通过阅读本书，我知道于老已将学识、才华融入对教育的执着，并成为一种生命自觉和自然。他永远是我们学习的榜样，学习他的文化品格、学识修养，学习他对教育的态度、对语文的情感，他对学生的谆谆善诱可作为一种将来学生工作的“范式”，并时时警醒我日常的教学形态。我在教育之路上将不断修正我的教学理念，使我逐渐走向专业成熟，使得自己的教育教学水*在于老师的教育思想的引领下稳步提高。
我的为师之道读书心得3
从教多年的我，依然会有这样的疑问：什么样的老师才会深受学生的喜欢呢？每个人的答案各有不同。有人觉得为师者应博学多才，又或幽默风趣，更要公*公正，还要和蔼可亲？于永正老师的《做一个学生喜欢的老师-我的为师之道》一书中是这样说的：教师想让学生喜欢，首先要喜欢学生，只有老师喜欢学生，学生才会加倍地喜欢老师。其实每个学生都渴望得到老师的喜欢。于老师在总结为师之道时，有两点是让我记忆犹新。
第一，他用中药中的甘草来归纳。甘草的特性是：性温、味甘。温在孔子的温、良、恭、俭、让，五大美德中居首位。温和是好人的首要标志。所谓的温即温和，而且是温中有善。这对老师尤为重要，性温让你在脾气上来的时候，可以懂得控制，学会要冷处理；还让你知道作为老师一定要与学生为善，对孩子的错误一定要原谅。光温还不行，还要懂得调和。要做到温而厉威而不猛，更要注意对学生因材施教和心理调和。于老师说到，以欣赏的眼光看别人，看到的都是优点；以挑剔的眼光看别人，看到的都是缺点。这也让我再次想到，教师的任务首先是先育人，如果一个学生都没有优秀的品质和素养，如何*。更何谈成才？而这一点也是日常工作中，一线教师最容易失控的部分，也是需要日久去磨练的一项专业素养。
第二，于老师谈到的关键词是：修养。这来自三个方面：一是读书同时读自己。于老师的阅读面之广是我们无比敬佩的，可以牵一发动全身。在信息时代如此发达的今天，这些传统的方法显得犹为可贵。如果我们每天抽出一点时间，翻翻书籍，闻闻书中散发出的墨香，体验不同作家笔下的风格，那是一件多么奇妙的事情！二是以人为镜。也就是以优秀品质的伟人为榜样。每个人心中都应该有敬佩之人，我们以这些人之豪杰为镜，会让我们更加优秀。三是不断反思。这也是每位老师必须要做到的。每天记录下自己的小小教学感悟、与学生之间的趣事等等，不在于多，只在于写。
他说，没有艺术的教育是残缺的教育，科学求真，艺术求新，艺术的表达没有最好，只用更好。身为教师，让我们与书为伴，努力让自己成为一个文化人，这样我们距离学生喜欢的教师就会更近些。
教师亦被称为先生、园丁、春雨、孺子牛……既然我们选择了教师作为职业，那就用我们的方式去做好孩子们灵魂的工程师，用我们的爱心去温暖学生，用我们的知识去改变学生，用我们的魅力去引领学生，做一个学生喜欢的老师。
《我的为师之道》读后感 (菁选5篇)（扩展2）
——《一个学生喜欢的老师-我的为师之道》读后感3篇
《一个学生喜欢的老师-我的为师之道》读后感1
作为教师行列里的新成员，有太多的东西需要我去学习，如何成为一位学生喜欢的老师是我首先思考的问题，于是我拜读了于永正老师的《做一个学生喜欢的老师——我的为师之道》这本书，收获颇多。
于永正老师曾经说过一句话：教了48年的书，最终把自己教成了孩子。作为教师，应该按照自己喜欢的老师来塑造自己！始终不要忘记自己曾经是一个孩子！最令我最敬佩的是他始终向学生交出这样的名片：微笑、尊重、理解、宽容；负责、严格、耐心。我想，让于老师永葆青春的奥秘或许就在于他时刻记得自己曾经是孩子，保有一颗永不褪色的童心和学无止境的恒心吧！我们教师要温和、包容、调和。
通过与学生的交流，我发现，一方面，我们希望受到孩子们的喜爱，另一方面，又害怕和孩子太亲近导致课堂气氛混乱。可能对于孩子们也一样，不论是男孩、女孩，高年级或者低年级的孩子，都希望得到老师的关注，哪怕是简单的一个眼神，一个手势可能都会在孩子的内心起到一定影响，所以，于永正老师说，不强求你喜欢每一个孩子，但要努力做出喜欢他的样子，如果你的行为让他觉得你不喜欢他，那么，无论你有多喜欢他也无济于事，相反，如果你的行为让他觉得你喜欢他，那么是否真的喜欢也无关紧要了。
于老师在开篇第一章把学生之所以喜欢他的原因和甘草的三大特性做了比照。这一点也给了我极大的启发。首先是性温。“性温”就是遇到问题，能“后退一步”，摆正心态。“温”是孔子的“温、良、恭、俭、让”五大美德之首。“温”是所有学生对所有老师的第一期盼。微笑是于老师的名片，我想正是“温”的体现吧。其次是包容。以欣赏的眼光看周围，看别人，看到的就只是优点，会觉得到处春光明媚；以挑剔的眼光看周围、看别人，看到的都是缺点，就什么有点也看不到了，会感觉周围的世界一片混沌，一片黑暗，感觉自己的身边无良人、无美景。生活处处留心皆学问，镜子无处不在。于老师能让“迟到”的学生破涕为笑，化“窘迫”为“轻松”。这样的宽容，完全出于理解，一种推己及人的理解。这种推己及人，能让我们有了*静的心态和处理问题的智慧。再者是调和。完整的教育：“温而厉”、“威而不猛”“恭而安”。一味的“温”是不行的，还必须“严”，“温”与“严”，“威”与“猛”，“恭”与“安”之间把握好“度”，切不可只执其一端。
于老师不愧为智慧型的老师，他还把这种做法形象地称为“打了一巴掌，别忘了及时给揉一揉”。做一个学生喜欢的老师。作为教师，我们要让每个学生都感到“我喜欢他”。每个学生都渴望老师喜欢他。美国托德威特克尔：“不强求你喜欢每个学生，但要做出喜欢他的样子。如果你的行为并不说明你喜欢他们，那你无论多么喜欢他们都没有用。但是，如果你的行为表现出你喜欢他们，那么，无论你是否真的喜欢也无关紧要了。”做出喜欢他的样子，可以是一个动作、一个微笑、一句话、一件小事、一件小礼品等等，尊重是做人的原则，微笑是一张永恒的名片，掌声是有力的赞美，信任与期待也是表达对学生关爱的一种方式。是的，调整好心态，把握好尺度，推己及人，多换位思考，我们的.课堂定会绽放别样的光彩。
学生喜爱的老师不一定是最美丽的，但一定是和蔼可亲的；学生喜爱的老师不一定是孩子王，但一定是有着独特的魅力。读了这本书，我深深被于老师“性温”、“包容”、“调和”的品质所打动。我钦佩，我折服，钦佩于老师的智慧，折服于老师的中庸。最后引用于老师的话：“生命的长度我当不了家，但生命的宽度由我说了算。既然命运让我们做了教师，就让我们做学生最喜欢的老师，做最好的自己！因为生命于我们只有一次。”我会再用时间认真去读这本书，我相信细读之后我一定会有更多的收获！
《一个学生喜欢的老师-我的为师之道》读后感2
最近，有幸拜读了于永正老师《做一个学生喜欢的老师——我的为师之道》这本书。该书是对于老师从教五十多年的全面总结，是一名小学教师在教坛上辛勤耕耘数十年的心得与经验。
怎样做才会深受学生的喜欢呢？很多教师都有自己的答案，如：博学多才、幽默风趣、公*公正……读了于老师的作品，以下几点让我感受颇丰：
第一、让学生感到老师喜欢他
教师需要调和教师和学生的关系、教师和家长的关系、学生和学生的关系……在这过程中，需要教师提升自己的内在修养，为此我需要多读书，“读书同时读自己”。同时加强反思，和亲朋好友甚至学生一起分享快乐、交流心得，自己也要学会去发现学生的可爱之处。以欣赏的眼光看学生，就会发现教师这份职业的最美好之处。
教师需要化解教师与学生之间的矛盾，用包容的心态去面对学生的错误，把握好做事的度。“打了一巴掌，别忘了及时揉一揉”和“温而厉，威而不猛，恭而安”。于老师的建议如同黑夜中的灯塔，为我指明了方向。
学生都十分在意老师是否注意他，在意老师对他的态度，内心深处都渴望老师喜欢他，老师的喜欢在一定程度上决定学生的喜好。但是每个班可能存在个别让人头疼的学生，让老师喜欢每一位学生，也不太现实，那怎么办呢？于老师给我们的建议是做出喜欢他的样子，那就是微笑，让微笑成为我们老师的名片。老师脸上有了微笑，学生就敢亲近老师，而不是惧怕老师。当然，于老师还给出了很多技巧和方法，比如找出学生的“闪光点”，为学生鼓掌、给学生一句相信和期待的鼓励，等等，无论对学生做什么，都要让学生感受到我们的爱。
第二、与学生打成一片
张光鉴说：“要蹲下来看学生，老师要和学生相似，而不能要求学生和老师相似。”于老师教了半个世纪，最终把自己教成了一个孩子。是老师，又不像老师；是上课，又不像是上课。只有拥有一颗童心，才能亲近学生，真正走进学生的心。
在教学中与学生*等对话，缩小老师与学生的距离感。应该时常提醒自己，少些理性，多些情趣；少些严肃，多些活泼；少些限制，多些引导；少些包办，多些自主。这一系列的努力让老师和同学们打成一片实现了师生间的*等和民主。于老师的很多经历证明老师越和学生相似，学生就越亲近老师，亲其师而信其道，师生融为一体，教育真的就是一种幸福，教育也就会真的变得简单、轻松而有效。多激励学生，对学生的教学过程，不完全在于传授的本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。只要蹲下来看学生，牢记“没有差生，只有差异”这句话，就很容易发现每个学生的长处和闪光点，不同的教育方法，会让我们有想不到的收获。
第三、把课上有意思
课堂始终是学校教育的“主阵地”，把课上好，是每一位老师最重要的“看家本领”。有了这个“看家本领”，让学生不喜欢老师都难。每位老师都希望做一个学生喜欢的老师，虽然我们的任教科目不同，大家都知道“教无定法”，我们虽然任教学科不一样，但在教学方法上是融会贯通的，我们的课堂，也应该和于老师的课堂一样，让学生的个性得以张扬，创造性得以激发，不时迸发出智慧的火花，就连那些*素很“笨”的学生也似乎变得聪明了！
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。让我们以于老师为导向，争做一名温和、智慧的老师！
《我的为师之道》读后感 (菁选5篇)（扩展3）
——《一个学生喜欢的老师我的为师之道》读后感3篇
《一个学生喜欢的老师我的为师之道》读后感1
我拜读了于老师写的《做一个学生喜欢的老师——我的为师之道》这本书，从中收获了许多。于老师在开篇第一章把学生之所以喜欢他的原因和甘草的三大特性做了比照。第一，甘草性温、味甘。于老师说，“温”是所有学生对所有老师的第一期盼。微笑是于老师的名片，我想也是“温”的最佳体现吧。甘草的第二个特性是包容。包容就是宽容、大度、有气量、不计较。
于老师提到一句格言：“先处理心情，再处理事情。”的确，对待学生所犯的错误，一定不能带有情绪或者是戴“有色眼镜”去处理，那样对学生是不公*的。苏霍姆林斯基说，“包容”的前提是“理解”，“理解”的前提是“不要忘记自己曾经是孩子。”甘草的第三个特性是调和。作为老师，要和蔼可亲，温文而雅，但一地“温”是不行的，还必须“严”；但一味地严厉也是不行的，那会让教育变得更糟糕！于老师不愧是智慧的老师，他懂得在“温”与“严”之间把握好“度”。于老师把他的做法形象地称为“打了一巴掌，别忘了及时给揉一揉”。
做一个学生喜欢的老师。作为教师，我们要让每个学生都感到“我喜欢他”。每个学生都渴望老师喜欢他。美国托德威特克尔：“不强求你喜欢每个学生，但要做出喜欢他的样子。如果你的行为并不说明你喜欢他们，那你无论多么喜欢他们都没有用。但是，如果你的行为表现出你喜欢他们，那么，无论你是否真的喜欢也无关紧要了。”做出喜欢他的样子，可以是一个动作、一个微笑、一句话、一件小事、一件小礼品......尊重是做人的.原则，微笑时一张永恒的名片，掌声是有力的赞美，信任与期待也是表达对学生关爱的一种方式。是的，调整好心态，把握好尺度，推己及人，多换位思考，我们的课堂定会绽放别样的光彩。
学生喜爱的老师不一定是最美丽的，但一定是和蔼可亲的；学生喜爱的老师不一定是孩子王，但一定有着独特的魅力。
读了这本书，我深深被于老师“性温”、“包容”、“调和”的品质所打动。我钦佩，我折服，钦佩于老师的智慧，折服于老师的中庸。最后引用于老师的话：“生命的长度我当不了家，但生命的宽度由我说了算。既然命运让我们做了老师，就让我们做学生最喜欢的老师，做最好的自己！因为生命与我们只有一次。”
《一个学生喜欢的老师我的为师之道》读后感2
永正老师不仅是他的学生们喜欢的老师，也是我很佩服的一个大师。今年暑期中，读他的《我的为师之道》，深深地引起了我的反思。
于老师在文中说，他的为师之道主要有三点，首先是自强，就是不断的自我修炼，提高多方面修养。为人之师，必须有大智慧，即*时的文化积淀、道德修养，心中有对学生的爱意和尊重。二是自律，就是战胜自身消极、负面的东西。用爱心支撑起对社会、对家庭、对学生的责任感。当要“怒发冲冠”训斥学生的时候，要冷静，冷静了，事情就会处理得好些。管好自己，做个好人，才能成为好老师。三要自省。要善于在思考中增长见识、积累经验，在思考中把失误转化为收获。要写日记，写反思，使自己变得深刻完善。
我也爱自己的学生，爱自己的这份工作。但细细反思，但自我修炼的还差的较多。尊重学生也做得不够，偶尔也克制不住会“怒发冲冠”地责罚学生。最大问题是懒惰、消极的思想总是难以克服，反思了，想了，就是懒得怕写，怕总结。
于老师说：“教了48年的书，最终把自己教成了孩子”。张光鉴：‘要蹲下来看学生，老师要和学生相似了，所以他成功了。苏霍姆林斯基：“只有那些始终不忘记自己曾是孩子的人，才能成为真正的老师。
从这些名家的话中，我深深认识到，作为一个中学教师应该有一颗童心，因为有了一颗童心对学生多一份理解，就会知道学生喜欢什么，渴望什么。其实我们现在的学生都喜欢搞活动，不想做太多的作业。所以我们的老师千万不要让作业把孩子的空间填满。于老师说过：“靠做作业成绩好的。学生将来没多大出息，让学生多读书成才的才是真正的才子。
教育的还有一个名字叫“影响”。所以我们教师在*时的生活要注重自已的一言一行。于老师*时就这样要求自己。
穿戴不敢随便，字迹不潦草。说话不敢随意，态度不敢生硬。错误不敢不认，行动不敢落后。备课不敢马虎，书报不敢不读。
我觉得在我的教学生涯中，我也要以教过我的老师为镜，按照我喜欢的，崇拜的老师塑造自己。不断反思。在教学中，我要学会不断反思，找出自己的不足，这样才能有所进步。
《我的为师之道》读后感 (菁选5篇)（扩展4）
——《自然之道》读后感10篇
《自然之道》读后感1
“自然，是一种不可以违背的强大力量。每个人必须遵循它的规律，否则，就会受到它的惩罚。”妈妈常常这样教导我，当时一直没有明白，而读了《自然之道》后，我茅塞顿开。
课文讲的是“我们”冒失地从嘲鸫口中救下幼龟的侦察兵，从而导致巢而出的幼龟大半成为食肉鸟口中之食的故事。
自然的规律，不可违背，不可更改。然而渺小的人类中，竟有那么多人曾经或现在正在重蹈“我们”一行人的覆辙，干着一件又一件更加愚不可及的蠢事，违背着自然之道，人类的狂妄自大显露无遗。
最近，巴西*正在对美丽的亚马逊热带雨林进行开恳，地球之肺不幸遇难。
黄河数千万年前来的自然条件可与今日的"江淮流域相比。下游一带气候温暖，森林茂密，十分适宜居住。而近20xx年来却凶猛暴烈，决口1500次，改道26次。这主要是因为人口迅速增长，无限制地开垦放牧，所以森林毁灭，草原破坏，土壤肥力下降，大量减产。越穷越垦，越垦越穷，自然在不断地惩罚我们，我们却若无其事地我行我素，似乎想气气这位无私的母亲。
我们祖国的少年儿童，应当遵守自然规律，不冒昧地抢夺。
我们的大地给予我们足够的资源——我们要珍惜。
我们的树木给予我们绿色的环境——我们要呵护。
我们的河水给予我们不朽的生命——我们要保持它的洁净。
自然之道，不可违背。
《自然之道》读后感2
“我”和七个同伴以及一个生物学家向导，结队来到太*洋加拉巴哥岛旅游，途中，一只太*洋绿龟遭到了食肉鸟袭击，在我和同伴焦急地呼喊下，向导只好将这只太*洋绿龟放进了大海中。但是谁也没有想到，这一举动竟然给其他的太*洋绿龟带来了巨大的伤害……这是《自然之道》里的事件。
读了这个故事，我明白了一个道理，人类只有遵循自然界的食物链“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃青泥”规则，否则一些野生动物，甚至是人类本身将会无法生存下去。
在某国的一个小村庄附近的大山上，生活着一些郊狼以及猴子，然后村庄里的名村民们则是大量的种植玉米，一开始郊狼以猴子为食，猴子的数量得到了控制，山上的一些也野蔬果，足以让它们顿顿都吃得很饱，所以从来没有发生过猴子偷吃玉米的事件。村民们一个个都生活得十分和谐。
但是，渐渐地，渐渐地，不知道什么原因破坏了这和谐的场面，山上的郊狼居然下山来残害民村民，于是，村民就把山上的郊狼杀光了。郊狼死光了，猴子得到了大量繁殖，山上的.食物变得不够吃了，他们只好下山来吃村民种植的玉米。村民们的食物越来越少，最后一个个都背井离乡……最终这个热闹的村庄变成了一片荒凉的土地……
可见，生态失衡的后果，是有多么的严重啊！
《自然之道》读后感3
“自然，是一种不可以违背的强大力量。每个人必须遵循它的规律，否则，就会受到它的惩罚。”妈妈常常这样教导我，当时一直没有明白，而读了《自然之道》后，我茅塞顿开。
课文讲的是“我们”冒失地从嘲鸫口中救下幼龟的侦察兵，从而导致巢而出的幼龟大半成为食肉鸟口中之食的"故事。
自然的规律，不可违背，不可更改。然而渺小的人类中，竟有那么多人曾经或现在正在重蹈“我们”一行人的覆辙，干着一件又一件更加愚不可及的蠢事，违背着自然之道，人类的狂妄自大显露无遗。
最近，巴西*正在对美丽的亚马逊热带雨林进行开恳，地球之肺不幸遇难。
黄河数千万年前来的自然条件可与今日的江淮流域相比。下游一带气候温暖，森林茂密，十分适宜居住。而近2000年来却凶猛暴烈，决口1500次，改道26次。这主要是因为人口迅速增长，无限制地开垦放牧，所以森林毁灭，草原破坏，土壤肥力下降，大量减产。越穷越垦，越垦越穷，自然在不断地惩罚我们，我们却若无其事地我行我素，似乎想气气这位无私的母亲。
我们祖国的少年儿童，应当遵守自然规律，不冒昧地抢夺。
我们的大地给予我们足够的资源——我们要珍惜。
我们的树木给予我们绿色的环境——我们要呵护。
我们的河水给予我们不朽的生命——我们要保持它的洁净。
自然之道，不可违背。
《自然之道》读后感4
今天，我读了《自然之道》这篇文章。这篇文章主要讲了：我和七个同伴及一个生物学家向导，结对来到南太*洋加拉八哥岛旅游。我们的目的，就是想实地观察一下幼龟是怎样离巢进入大海的。可我们却做了一件愚不可及的事：把侦察龟抱入大海，使幼龟得到错误信息，鱼贯而出，成为食肉鸟的美食。经过这样的教训，我们知道了：在龟群们爬向大海之前，总会有一只幼龟当龟群的侦察兵，它总是第一个爬出去，假如有危险，便会返回龟巢，假如没有危险，它就会带领别的幼龟爬向大海。
假如我是文章中的那个向导，我就会对他们说明白其中的道理，而不会让那么多幼龟受到伤害了！其实，大自然就是人类的老师，它给了人类许多有益的启示：它告诉人们，过度的砍伐树木，会破坏人类生存的环境，最终要受到大自然的.惩罚……在大自然的“身体”里，有许多像“自然之道”这样的字眼，只有我们尊重自然，才能发现其中的奥秘。
我们要保护动物，保护植物，保护环境！
《自然之道》读后感5
大自然是我们人类的老师，当我们犯错时，它往往会给我们非常严厉的惩罚。在这个学期的第九课《自然之道》中，就是描写一个考察队因为破坏了自然规律，得到了严厉惩罚的故事。
里面讲述的是作者和七个同伴以及一个生物学家向导结对去南太*洋加拉巴哥岛旅游。那个考察队因为救了一个幼龟群的“侦察兵”，却使整个龟群得到了错误的信息，幼龟们便鱼贯而出。但外面还有许多肉食鸟，一只只像发疯一样啄食那些幼龟。考察队看见后便救那些幼龟，但最后还是有十几只幼龟被叼去了。
我读完这篇课文后深有感触。是啊！大自然安排的事情我们还没有弄清楚就不要去触犯，会好心办坏事，受到大自然的惩罚。我们也不能见到小动物快要死了，都见死不救。应该去帮助、支缓的，我们就去帮助、支缓；但是不应该支缓的，我们就不能去，否则会遭遇不幸。
还记得有一次，我看见了家里有一张大蜘蛛网，网上有一只五彩斑斓的蝴蝶，很美丽。一只可怕的蜘蛛正慢慢地爬向蝴蝶，正准备吃了它。我心里想：这么美丽的蝴蝶被吃了不好吧。我便把蝴蝶放了，把蜘蛛甩在地上，一脚把它踩扁了。过来些日子，我发现家里的蚊子开始多了，晚上常常把我咬得睡不着。那时，我才发现我做错了，很内疚。
我们假如不按照自然的规律去办事，往往会产生于我们愿望相反的结果和惩罚，所以我们做事要先弄清楚原理，才能下结论。
《自然之道》读后感6
今天，我们学了《自然之道》这篇课文，感受很深。稳重旅游者帮助一只幼龟进入大海，认为救了它，结果害了许多幼龟，因为这违反了自然规律。
生活中，我也曾经历过这样的事情，有一次，我的家里买了两只小白兔，我希望它们吃的饱饱的，就弄了一大堆萝卜来，把它切成萝卜丝儿，一个一个地喂它们吃，结果，他们都撑死了，我后悔极了。
看来，违反自然规律是会造成伤害的。
《自然之道》读后感7
记得我四年级下期的时候，学了一篇课文，叫做《自然之道》。
这篇课文通过写“我”和同伴强迫向导把一只幼龟抱到海边，使成群的幼龟得到了错误的信息，鱼贯而出，成为食肉鸟的口中食物的故事，告诉我们做任何事都不能违背自然规律，否则即使愿望是非常美好的，也有可能铸成大错，俗话说：小不忍、则乱大谋。如果我们改变了自然规律，那这个世界将会怎么样，强者站在弱者头上。所以，大家一定要牢记哦！，不要改变自然规律哟！
海龟是一种爬行动物，外形和普通海龟相似，体大，背甲橄榄绿色或棕褐色，腹甲黄色。四肢呈鳞状，以鱼、海藻为自己的食物。分布于大西洋、太*洋和印度洋附近海面的上屋部位。
这篇课文的写作特点：一、前后利用拟人的写法，可以使人印象深刻。二、这篇文章词语丰富，语句生动感人。
哎，如果不是“我”与我的同伴不改变自然规律的话，那就不会让幼龟受到伤害，让食肉鸟吃饱欢叫了！自然规律不可轻犯呀！
《自然之道》读后感8
学习了《自然之道》，我颇有感受。
课文主要写作者和同伴以及一位生物学家向导到太*洋加拉巴哥岛，观察太*洋幼龟是怎样离巢进入大海的。他们看到一只幼龟被巢鹰啄咬，不顾向导的劝阻，把幼龟送入大海。成群的幼龟得到错误的信息，以为外面很安全，便从巢里鱼贯而出。结果，成了食肉鸟的口中之食。这篇课文使我懂得了一个道理：要尊重自然，做事要遵循自然规律。
我又想起了另一个故事：从前，森林里有狼，常常骚扰山下的农人，毁坏他们的庄稼，偷他们的羊。后来，有一位猎人决定杀光山上的所有的狼。不到三年，狼群便都被他杀害。之后，羊群不再受到狼群的干扰，但是，瘟疫横行，死了很多人。后来，以为华侨到这来，将所有的羊和染上瘟疫的人统统烧死，瘟疫才得以控制。但，这是为什么呢？原来，狼群被捕杀，羊群得不到活动，老羊的尸体得不到处理，滋生细菌，才导致了这场瘟疫。这个故事同样告诉人们：要遵循自然规律。
现在，一些益虫都在被人类捕获。青蛙，更是不少猎人捕获的对象。一只青蛙，一天能吃几千只害虫；一天，有几万只青蛙被人类食用。有些人不顾危险，去捕获蛇，只是为了那用生命做赌注的钞票。蛇是老鼠的天敌，假如世界上没有了蛇，将会重现那场几百年前的灾害——瘟疫！
我在这哀求大家，不要干涉动物，不然就是我们自寻死路！！
《自然之道》读后感9
今天是星期六，我在家看语文书，无意中看到了一篇名叫《自然之道》的文章，顿时觉得里面的故事让人感触颇深，故此记下来和大家分享。
故事的内容讲的是“我”和几个同伴以及一个生物学家向导去旅游，目的就是想看看幼龟是怎么爬向大海的。那天，我们就发现了一个大龟巢，有一支小乌龟探出头来，正踌躇不前，突然一支海鸟飞来，用尖尖的嘴啄幼龟的头，想把它拖到沙滩上去。“我”和几个同伴紧张的看着眼前这一幕，其中一位忍不住对向导说：“你快想想办法啊，”向导的回答让我们更加的焦急，他说：“叼就叼去吧，这是自然之道。”向导的回答招来了同伴们见死不救的呼喊。最后向导极不情愿的抱起了那只小乌龟朝大海走去，挽救了一个幼小的生命，正当我们高兴的时候，接下来的事情更是让我们大吃一惊。原来是向导和我们无知的举动救下了小乌龟，致使龟巢中的乌龟得到错误信息，以为外面是安全的，就成群结队的从龟巢中怕爬出，引来了许多的食肉鸟，这下我们才意识到自己犯下的错误。我们拿着帽子，把幼龟放进里面来回的奔跑，算是对自己过错的补救。
此时此刻，我们对向导说的话才恍然大悟，虽然还不能彻底明白什么事自然之道，但“我”相信这个例子是对自然之道最好的诠释。
学习和生活中也是同样的道理，我们只有遵守一定客观的规律，按照客观规律办事，才能事半功倍，少走弯路。
《自然之道》读后感10
我们刚学过了《自然之道》这篇课文，这篇课文令我感触很深，我觉得自然之道是不可违背的，不能自作聪明，违背了自然之道，结果就是事与愿违的，就是不堪设想的，《自然之道》读后感 杨欣雨。那要比没做事之前损失一百倍，甚至上百倍。这做的不是一件好事，而是一件愚不可及的蠢事。就像文中的我们，一只小海龟是龟巢的“侦察兵”，而我们看到它危险，就一意孤行的把小海龟救上来，却让其他小海龟得到错误信息，受到了伤害。我们想补救也不行了。这真是好心办坏事呀！但是却也是无法补救的遗憾，因为违背了自然规律，只能是这样的结果。生活中的我们其实往往会认为自己的做法正确，却不曾想自己的一个“善”举，造成了伤害。
去年暑假，我让妈妈给我买了一盆勿忘我，我回到家里就种了起来。我很细心地照顾它，可它长得很慢很慢的，我有点儿不耐烦了，就每天多浇水，多施肥。妈妈虽然说：“别着急，小花长得就是很慢的。”但是我不听妈妈的话，还是多浇水，多施肥。结果，过了几天，勿忘我有些蔫了，我没注意，再过了几天，花就枯萎了。我很纳闷，后来才知道，是由于我的一时心急，我不应该拔苗助长啊！通过这件事，我更加深刻的体会到：自然之道是不可违背的，要是不遵守自然规律，恐怕损失的不仅是一只海龟、一株小花，而将是大自然的所有东西。所以，大家一定要顺其自然，否则会有相反的结果。
《我的为师之道》读后感 (菁选5篇)（扩展5）
——《学习之道》读后感5篇
《学习之道》读后感1
机缘巧合，最近我的一位朋友给我推荐她的书单，其中《学习之道》是我20xx年买的，却一直都没去读过，书跟人也有缘分的，因为我们互推了书单，所以我也开始拿起这本《学习之道》，没想到真有相见恨晚之感。
这位作者6岁的时候，在纽约格林威治村的华盛顿广场公园的国际围棋摊上，对国际象棋一见钟情，而且非常入迷，他7岁居然就开始参加比赛，8岁开始就长期稳居全美同年龄组别的冠军，还参加了*组别赛，也斩获颇丰。但17岁时，因为《searchingforbobbyfisher》这部以他早年棋手生涯为蓝本电影的影响，他被各类媒体和粉丝追逐，不再能安心下棋。
1998年他21岁时，放弃国际象棋开始学习太极，6个月后开始了太极推手的武术训练，20xx年获得首个全美太极推手冠军。而且在哥伦比亚大学学习哲学。
为什么他会如此厉害？他认为学习方法至关重要。因此，他把自己的经历梳理分解提炼，变成了这本书。分为三大部分，我理解是把作者学习和比赛国际象棋那部分作为知；学习太极推手作为行，而以参加世界推手大赛来合一，从而阐述知、行、合一三个阶段。
我觉得中文“学习”两个字很有表达力，学是了解和模仿，习是练习。因此，学习是渐进的过程不可能一蹴而就，对于已经知晓的部分，当然人们会增加自信，但如何面对不知或者尚未掌握自如的呢？这就牵涉到学习的态度了，因为这会打击人们的学习热情，所以了解渐进理论，鼓励不断努力，多着眼于具体的学习内容，少标签式的定论是更值得赞赏的取态。爱上学习本身，是人的终身财富。
在学习的过程中，遭遇挑战的时候，培养不畏艰险，勇往直前的正面信念也是非常重要的，如何不被自己的负面情绪干扰，专注于具体的内容或者正在从事的工作？作者都提出了“软区域”，“走出漩涡”的方法。
很多时候，我们都会不自觉地仅仅靠热情和本能在做一件事，而真正要做好一件事，需要系列持续的训练，改变本能反应，形成更有竞争力的潜意识。
学习知识本身不算难，但我们都是人，我们一定会有信心受挫，自尊受伤，情绪沮丧的时候，面对困境、不符合自己预期的情境、自己产生愤怒的时刻，如果我们能有意识不断练习改变我们看待问的态度，学会从失败或者损失中学习总结，找到更好的解决之道，那么我们就会因此得以成长。如果我们能够把愤怒的情绪转化成自己的力量，那就走上了更高层次的成功者的道路......
这一切在这本薄薄的书里都深入做了探讨，这些年“态度决定一切”是深入人心的热词，那么这本书就是在分享如何修正自己看待外界事物和人的态度的具体方法。包括对不公正待遇的反馈，如何把困境转化为优势，增强自己技能的具体方法“划小圈”，“让时间慢下来”，管理好自己的情绪“激发最佳状态”。
可以说，这是一本作者亲身实践，并非常实实在在总结，大尺度分享的秘籍。
希望每一位读者都因此受惠！
《学习之道》读后感2
老子曰：道生一，一生二，二生三，三生万物，学习亦如此，有道，才能应万变而自如。阅读《学习之道》已经一年有余，只能说相见恨晚！
那这本书都告诉了我们什么？
首先要有学习兴趣。当我们对一件事情产生了浓厚的兴趣时，我们就会从内心中有热爱和需求！
其次，当有了学习兴趣就会去触碰和学习，在这个过程中就会碰到阻碍，有的选择知难而退，有的一往无前，要改变你的本能反应，你选择的方式直接会决定你的结果。在我们的孩子面前，都希望孩子选择后者，妈妈和爸爸的陪伴就是至关重要的，帮助孩子们排解困难，长情的陪伴。
再次就是思维方式，整体与渐进，一个是用固定的思维方式将你的孩子牢牢套住，另一个是多元化的思维方式让孩子去看待事物，而这会直接影响孩子的学习结果。
接下来就是怎么能持续的在这个良性的学习状态下学习下去，那就要必须走出自己的舒适区，要打破自己的舒适规律，才能不断的排解到困难持续学习，但这绝不是结果和荣誉驱动的。
有良性的循环就有恶性循环，要不想在恶性循环的漩涡里一直下坠，那就必须及时叫停，停下来判断，分析，反思，才能归位，才能更好的进入到良性的循环当中去。
而我们在陪伴时的方法也很重要，“怒吼”“温柔以待”，很多人都是前者，我相信你们的内心深处都是想的后者，这就需要不断的学习和修炼，只有不断的学习才能应对不断成长的孩子们的状况！
这些思维方式、情绪都能掌控的情况下，我们就要看一下学习的技巧。你一定要判断是否能将以上的思维方式和情绪判断的准确。如果不够准确不要考虑去找一些外援喽！
在孩子的学习道路上应以不忘初心为标准，要允许孩子出错，要接纳真实的孩子和真实的自己。很多人认为在孩子学习的道路上要一直前行，读后感不接受“退”，而往往有的时候“退”恰巧是前进的最好途径。所以说放*心态，好好想想自己最初的想法是什么！或许对孩子的态度就会有改变。找到孩子的问题所在，我们就着重练习，反复练习，使其增进，达到能融入你的大脑，身体，把不擅长的练习到肌肉的记忆，想想还有什么事是你做不了的.。开始比较慢，经过长时间练习就会觉得越来越快，甚至时间就会变得越来却慢！能自在从容的发挥一项技能，那这种学习方法也就一通百通了！
最后一点也是最重要的一点吧！老话儿说“生命在于运动”，很多时候我们只关注孩子的学习，饮食，而忽略了孩子的运动，运动也是最好释放压力的出口，压力得到释放，才能以最佳的状态来应对前行的学习！
我只是浅读了《学习之道》，而懂得了学习之道，学习任何事都会融汇贯通，有道方能衍生出其万物，养育不是一蹴而就，任重道远，却没有回头路，我只能说我学习我收获，我们一起努力加油吧！
《学习之道》读后感3
前两天，把《学习之道》看完了，觉得收获到了很多东西，于是想写下来。感兴趣的朋友，也可以去看看这本书，挺有意思的。
前言：
joshwaitzkin,一个13岁就获得国际象棋大师，一个只用了几年时间就获得了太极拳世界推手冠军，在这本书里，主要是对他自己学习象棋和太极的过程描述。
必须要意识到这样一点：我们的学习方法是可以一直改进的。学习是一个不断变化的过程，我们针对自己的实际情况摸索属于自己的学习方法。
“整体理论”和“渐进理论”：
属于“整体理论”类型的孩子，即受父母和老师影响而采取这种思维方式的小孩子，倾向于用这样的语言：“我在这方面很聪明”，并将成败归结于一种与生俱来、无法改变的能力水*。他们把自己的综合智力或技能水*看成是一个固定的、无法继续演变的“整体”。对他们来说，失败永远是一场危机，而不是一个成长的机遇。因为获胜所以成了赢家，但新的失败会让他们成为败将。
而“渐进理论”则是一种全然不同的学习模式，权且将其称作“学习理论”，该理论更倾向于用这样的句子描述结果：“我之所以做到了是因为我非常刻苦”，或者“我应该更努力一点才是”。采取“学习理论”的小孩子倾向于这种想法，即，世上无难事，只怕有心人，通过努力，一步一步，循序渐进，新手也能成为大师。
这本书在最开始吸引我的地方，就是“整体理论”和“渐进理论”。
所以，看到这里，我告诉自己：失败是很正常的事情，我要做的，先是承认这次失败，同时明白我并没有因为这次失败就变成了一个失败的人，然后去思考，我为什么失败，最后慢慢的去修正。
“软区域”：
我逐渐认识到，对这类状况的人生就是博手机版的解决方案不应是否定自己的情绪，而是将其为我所用。不去压抑自己的情感，而是将其导向高度专注。读后感·犯了第一个错误并不会导致什么可怕的后果，但是接踵而来的就像湍急旋涡一样的第二个错误，第三个错误，甚至第四个错误却会导致一系列灾难性的后果。在错误发生了以后，人会习惯性地呆在之前的情感舒适区域，可是也会产生一种令人不安的预感，事情已经变得越来越糟糕了。
当周围环境不是最舒适的时候，先是承认自己的情绪，让自己冷静下来后再做决定。
“划小圈”：
我认为这个过程就是要挖掘技能的实质所在，然后有效地压缩技能的外在表现同时又紧紧围绕技能的内在实质。一段时间之后，广度就会慢慢缩小而力量则会逐渐增加。
最近在学交互，对于一些点的理解不够，所以在做一个很广的项目实操时，就会慌神。所以后续，会先增加自己对于深度的理解。
《学习之道》读后感4
女儿步入初中阶段后，有一段时间，学习成绩停滞不前，甚至有所滑落，在我焦虑不安时，好友向我推荐了《学习之道》这本书，该书作者芭芭拉·奥克利从小学到高中，数理化成绩一路垫底，然而一旦步入职场，不得不学习自己头疼的数学知识，却反而悟到学习的精髓，并最终学成工程学博士，《学习之道》这本书给全世界的读者带来了很多启发，我就是其中之一。
当今时代，是一个知识革命时代，学习成为孩子们未来的核心竞争力，如果不想将来被淘汰，他们就一定要运用知识革命获得更好的成长及更大的进步。因此，他们面临的竞争压力也显而易见是比较大的。所以，我觉得要激发孩子们的个人价值，最好的方法就是让他真正拥有学习力！
阅读本书，我越发深刻意识到，孩子身上的毛病，有时候在家长身上一样存在，养育孩子，也是我们重新塑造自己的过程。书中有被作者称为小恶魔的各种学习的坏习惯比如拖延症，我自己就一直难以克服，而书中，作者提出了克服拖延症的不少小技巧，因此，在陪女儿一次次克服学习困难的过程中，我也在我自己的领域里一次次地实践，我们一同成长。
阅读本书，我和女儿学习到了面对失败的"正确做法。学校的某次期末考，女儿输给了一个她不曾输过的闺蜜，有点儿受挫，我们就一起分析各科卷子，觉得除了数学和地理不太理想，其他科目都已经发挥出最好水*了，而且她的备考过程也很努力，值得肯定，于是我们一致认同，把错误点弄通透，然后投入新一轮的pk！我自己的工作也是碰到了一点瓶颈，某个指标因为上级单位修改了评价标准而大幅滑落，我没有气馁，抓紧对新的评价标准进行分析，并提出几项解决措施，逐条攻克，最终获得了提升。
阅读本书，我和女儿学习到了渐进理论，面对学习，不轻易下断言，不仅仅关注某次考试的结果，就会多一些从容、毅力和坚持。我明白了应该更多观察和肯定女儿在学习过程中的努力，慎用评判性语言，多鼓励她，多找机会和她一起学习，增进了解，沟通也越来越顺畅。我自己的改变之一就是愿意把书中内容和日常生活结合起来，观察自己每一天的状态，并在每晚睡前问自己：今天我努力了吗？
阅读本书，我和女儿学习到了怎么承担学习的责任，走出自己的舒适区。对女儿来说，她数学基础较差，相对其他科目，她更不喜欢数学，碰到不会的题目就退缩，于是我们一起对考试中的错题进行分析，并多做同类型的题目，确保下次考试不犯同样的错误，一次又一次，女儿的数学成绩慢慢提高了，学习的兴趣也就上来了。而我自己以前很懒散，总是在自己喜欢的事情上花更多的时间和精力，对自己不喜欢的事情退而远之。最近因为提高了自我要求，我克服了这个弱点，勇敢承担责任，努力做好自己该做的事情。
总而言之，我和女儿都从《学习之道》这本书中受益匪浅，懂得了只有我们真正掌握学习的方法时，学习才能成为一门真正的艺术！让我以爱之名，陪你一同成长！
《学习之道》读后感5
读完《学习之道》的读书笔记，你有什么想法？这本书的观点你对是否有帮助？欢迎投稿或者给我留言。
我们常常把“学习”挂在嘴边，可是你未必懂得学习的艺术。只有当我们的工作超越熟练阶段而成为自身的一种表达的时候，学习才成为一门真正的艺术。
问世间又有几人能忍耐枯燥的基础练习，将技能练习得炉火纯青，成为自身的一种表达方式？
我看了《学习之道》，被作者的学习能力给震惊了。作者年纪轻轻，就是两个风马牛不相及的领域的冠军。这是普通人一生都望尘莫及的。如果说象棋的冠军是有天赋的原因，那推手的世界冠军绝对是学习力的最佳体现。
乔希·维茨金学习的境界很高，但他能用浅显易懂的文字描述自己对学习的独到领悟。学习力是可以迁移的，作者可以把象棋的学习力和太极拳的学习力互相迁移，融会贯通。资质*庸的我也可以学习作者的方法来提升自己的学习能力。
这本书是古典老师强烈推荐的，他说，如果你一生只想看一本关于学习的书籍，那就选择《学习之道》吧。
《学习之道》的作者本身就是高手人物，乔希·维茨金从9岁起便8度荣获全美象棋冠军的天才神童；他的传奇经历被记录成书，并改编成电影《王者之旅》；他纵横西方棋坛10年后，改行研习太极拳，并连续21次荣获全美太极冠军及世界冠军的“太极拳王”。
正如维茨金所言，“我意识到自己最擅长的既不是象棋也不是太极，我最擅长的是学习的艺术。”本书并不是教你如何学象棋或太极拳，而是让你掌握适用于任何领域饱尝成功的学习之“道”。
《学习之道》是美国公认的学习第一书。世界冠军现身说法，揭秘从*凡到天才的成功之道。这是在任何领域都能成功的学习方法。这是任何人都适用的终身深入学习法。
在*传统文化里，“道”是很高的境界。而作者乔希·维茨金总结出的学习的艺术确实可以称得上“道”层面的境界。
我想起古典老师在《6堂职场发展必修课》里提到的能力的四个阶段：无知无能，有知无能，有知有能，无知有能。
以骑单车为例，解释这四个阶段，最开始，不会骑单车，无知无能。爸爸告诉你骑单车很容易，怎么怎么做，该怎么骑，但是你自己还没有实践。这个阶段：有知无能。爸爸在后面抓着你骑，你学会了控制了*衡，转头一看爸爸不在扶着你，注意力转移，摔倒了。这个阶段：有知有能。可以一边骑单车，一边看美眉。无知有能。能够自动化为终极核心。
《学习之道》作者融会贯通的能力非常强。他的学习步骤，也类似于古典老师提到的能力的四个阶段。学习推手时，他会将动作化解为一个个很小的步骤，练到自动化的阶段，再把各种技能融会贯通起来。学习围棋时，高手都知道中路的重要性，但是，高手下棋，最后让你看不出中路，高手们把技能练习到了炉火纯青的地步，所以，普通人根本就看不出高手用的是那种技能。
学习的高阶境界是将各种技能融会贯通，将各种技能内化为意识的一部分，利用自身的创造力进行创新。
学习的另一个重要习惯是刻意练习。作者进步神速的一个重要原因是他每天都会刻意练习某些技能，而不是仅仅是重复的练习。他每天都有进步，每天都有新的感悟，所以，学起来比一般人要快。古典老师在《6堂职场发展必修课》中也提到了刻意练习的重要性。熟能生巧并不一定带来perfect，刻意练习才可以。不断找新指标进行刻意练习，持续往前推进。仅仅重复，很快进入厌倦的环节。
《如何成为专家？》一文中也提到，专家类型的人会刻意练习比较难的技能，而不是仅仅练习简单的技能。在《学习之道》中也可以找到这样的例子。
审视自己的学习方法
书中，作者还提到了两种不同的学习方式，一种是整体型学习，一种是渐进型学习。
属于“整体理论”类型的孩子，即受父母和老师影响而采取这种思维方式的小孩子，倾向于用这样的语言：“我在这方面很聪明”，并将成败归结于一种与生俱来、无法改变的能力水*。他们把自己的综合智力或技能水*看成是一个固定的、无法继续演变的“整体”。而“渐进理论”则是一种全然不同的学习模式，权且将其称作“学习理论”，该理论更倾向于用这样的句子描述结果：“我之所以做到了是因为我非常刻苦”，或者“我应该更努力一点才是”。采取“学习理论”的小孩子倾向于这种想法，即，世上无难事，只怕有心人，通过努力，一步一步，循序渐进，新手也能成为大师。
当遭遇挑战时，“学习理论”者更有可能迎接挑战，而“整体理论”者则更容易急躁不安，甚至放弃。把成功与刻苦努力联系在一起的小孩子，在遇到挑战时，倾向于采取“掌握取向的方向”，而简单地用“聪明”、“愚笨”，或者“好”、“坏”来评价自己得能力得小孩子，则倾向于采取“无助反应”。
认识到整体型学习方式和渐进型学习方式就是巨大的进步，回顾自己的学习历程，我觉得君子更倾向于“整体型学习理论”，当我刚开始学习新技能时，做得不好，就会用自己不适合这个技能，我在这方面没有天赋等借口来搪塞，后面也就放弃了练习。而“渐进型学习理论”的人，会鼓励自己只要不断练习，至少是能达到*均水*的，会通过不断练习来提升自己的技能。
父母更加要认识到这两种学习方式的不同，在教育孩子的时候使用“渐进型学习理论”，不要用“聪明”、“笨”这样的词来评价自己的孩子，而是要鼓励孩子“更努力就可以做得更好”。
如何做到熟练？
首先从基础开始，通过理解训练的原则所在来建立扎实的基础，然后在你个人倾向的指导下拓宽并完善自己的技能，同时和你认为是艺术的必要实质的东西在抽象层面上保持联系。结果就是你可以更好地吸收各种知识，使得这些从个人的着重点拓展开来的知识相互连接成一个网络。
在我看来，直觉是我们在这个世界上最珍贵的指南针，它是无意和有意思维之间的桥梁，我们一定要和使直觉起作用的因素保持联系。如果我们因为没有真正地理解直觉而忽略了直觉，那么我们就会失去跟我们自己得创造性源泉敞开心扉交流的绝好机会。
如何化情绪为力量？
在《学习之道》中，作者的妈妈是驯马师，妈妈告诉他，驯马有两种方式。一种方式是把它紧紧得绑起来，从精神上令她崩溃，最终让它双膝跪地，接受被人支配的命运。第二种方式是成为马语者，不要去破坏马的精神，你要做的只是友善地对待它，并把你的意图转变成它的意图。最后，骑马者和被骑的马融为一体，建立一种谁也不愿意破坏的紧密联系。
人的情绪有时就如一匹野马，如何驯服自己的情绪，管理好自己的情绪，在高手对决时起决定作用。作者写道，很多围棋高手，在面对不利于自己的局势时，往往会崩溃，不知所措，失去冷静思考的能力。如何化情绪为力量？面对真实的自己，不必伪装。将愤怒，生气等情绪化为力量，融入到比赛中。
高手对决，很重要的对决部分都是心理对决，如何处理压力，如何在压力下思考，如何在紧张的比赛中用意念影响对方，如何将劣势转化为优势？高手对决不仅仅是技术的对决，可能更多是修行的对决。
在和技艺超群且思维敏捷的对手交锋时，心理战变得尤其微妙。两个人的交锋变成了一场无声的心理战：你要读懂对方的每一种呼吸节奏和每一次眼神闪烁，要在对方毫无察觉之下施展自己的操控技巧。一旦我能够更深入细致地领悟着一系列得行为，就可以在对方不知不觉中操控了他的意念。
在书中，作者也提到了外界的名誉带给自己的影响。有时候外界的赞誉反而会影响你对事物本身纯粹的爱好。在以他为原型的《王者归来》电影在好莱坞上映之后，乔希·维茨金名声大噪，比赛时，很多粉丝会找他签名，为他欢呼。而此时，名誉却让他无法专心下象棋，甚至影响了他对象棋的热爱。
如何达到万物合一的境界？
我们都在某些方面非常擅长，并且能在压力下工作。但是怎样变得比别人优秀？怎样迈出从技术性上的娴熟到独特的创造力的这一步呢？只有当我们的工作超越熟练阶段而成为自身的一种表达的时候，学习才成为一门真正的艺术。
《学习之道》摘录
作为一个竞赛者，我已经慢慢理解了输赢之间的距离是很微小的，有很多办法都能将胜利从失败的手里夺回来。所有伟大的选手都深知这个道理。那些真正伟大的表演者们能够把握住那种时刻，让错误为他们所用，用那闪耀着紧迫感和生命力光辉的即兴创作演出来提升自己的表演水*。
第二领域
让自己从物欲横流中转移开去。老子注重的是内修，是内在的本质而不是外在的表现。《道德经》就在于为我们的自然洞察力解除障碍，让我们能看到并甩开错误思想。
以退为进
一直以来我都坚信如果一个受过训练的学生可以避免再次犯同样的错误——不管是技术上还是心理上——他就可以成为某个领域的佼佼者。当然，这种事情是不可能的——我们注定要重复犯某些关键性错误，但愿是因为这些错误都难以逃避，并且很难准确定位的。
在刚开始学习太极的几年中，我的任务是广泛接收各种信息。我尽全力从每个错误中吸取经验，不管是我自己的还是训练同伴的。每次推手课都是一次领悟，几个月后我已经可以对付大部分学习了几年太极的人了。
回想我那充满竞争的生活，我意识到初学者的思维和以退为进这些话题是独具特色的。
当你还是个初学者时，要保持初学者的思维并且愿意以退为进并不是多么困难，但是当所有人都在看着你，期待你表现时，要仍然保持谦虚和乐于学习就要难得多了。
我对象棋、武术以及范围更广的整个学习过程这三者的核心及相互关系的研究在一定程度上收到了罗伯特·波席格《摩托车维护艺术》一书的启发。
划小圈
我武术成长的下一个阶段就是把大的东西分解成各个细节的东西。鉴于我在象棋学习中对“用数字摆脱数字”方法的理解，我认为这个过程就是要挖掘技能的实质，然后有效地压缩技能的外在表现同时又紧紧围绕技能的内在实质。一段时间后，广度就会慢慢缩小而力量则会逐渐增加。我把这种学习方法叫做“划小圈”。
这个“划小圈”的概念是我学习象棋和武术过程中的一个重要组成部分。在象棋和武术中，选手会倾向于使用各种花哨的技巧而忽视细微的吸收和完善，其实它们要比学到的招式数量重要得多。
我们能成为顶尖选手并没有什么秘诀，而是对可能是基本技能的东西有更深的理解。每天都要学得更深一点而不是更广一点，因为学得更深可以让我们潜力中那些看不到、感受不到但又极具创造力的部分挖掘出来。
化困境为优势
乱的情况下要做到处事不惊有三个重要步骤。第一，我们要学会*静对待生活中的不完美之处。第二，在我们的表演训练中，我们学习如何把不完美之处转换成人生就是博手机版的优势。而这个步骤的第三步隶属于表演心理学，就是学习如何在我们的意识中制造出一些起伏和小的波动来激励我们前进，所以我们要一直激励自己，不断外部条件是否有激励性。
让时间慢下来
在我看来，直觉是我们在这个世界上最珍贵的指南针，它是无意和有意思维之间的桥梁，我们一定要和使直觉起作用的因素保持联系。如果我们因为没有真正地理解直觉而忽略了直觉，那么我们就会失去跟我们自己得创造性源泉敞开心扉交流的绝好机会。
在这本书中，我用大量篇幅描绘了我对如何做到熟练的看法——首先从基础开始，通过理解训练的原则所在来建立扎实的基础，然后在你个人倾向的指导下拓宽并完善自己的技能，同时和你认为是艺术的必要实质的东西在抽象层面上保持联系。结果就是你可以更好地吸收各种知识，使得这些从个人的着重点拓展开来的知识相互连接成一个网络。
这就是为什么技艺精湛的武术家在水*不太高的习武之人看来显得如此神秘——他们训练自己在各时间段内的观察和操作能力，这些时间段太短了以致于没有经过训练的思维是无法意识到的。
自在从容的力量
在每一个领域，区分强者与的标准很大程度上取决于在危急关头是否能够保持清醒的头脑，保持冷静，从容自如。在比赛中，对抗的态势是相当明显的。如果一个选手表现得从容不迫，而另一个选手已经开始被心理因素摧垮，那么比赛的结果已经不言而喻了。
每件事情都会有面临危机的可能。在实际生活中我们越从容，就意味着在比赛中，在董事会上，在考试中，在手术台上，在更大的舞台上我们就能把从容这一品质发挥得更好。
如果我们还想追求卓越，那么我们就必须适应自我激励和控制的生活方式。从容应对所发生的一切，像呼吸一样自如。
激发最佳状态
我们不仅必须善于等待，还必要享受等待。因为等待不仅仅是等待，它还是生活。
存在本身教会了我如何生活。
化情绪为力量
愤怒。恐惧。绝望。兴奋。幸福。失望。希望。情绪是我们生活的一部分。否认人类经历中如此重要的组成部分，只会让我们成为傻瓜。但是，当我们完全被情绪驾驭的时候，事情会变得糟糕。
我不应该被愤怒控制或否认自己的愤怒，而是必须从某种程度上将我的愤怒引导到一种极度全神贯注的状态。直到我进入武术行当，我才学会了这么做。
成功的唯一方法便是承认现实，超越现实，鼓起勇气并善用之。
万物合一
只有当我们的工作超越熟练阶段而成为自身的一种表达的时候，学习才成为一门真正的艺术。
《我的为师之道》读后感 (菁选5篇)（扩展6）
——君子之道读后感5篇
君子之道读后感1
《君子之道》是余秋雨先生的一本书，书中提到了君子怀德是君子之道的起点，作为君子，放在人生最前面的必须是道德。有了道德，才会是真正的人。也就是道德为本。
通过这句话我联想到了曾经写过的一篇作文，通过陶行知说的一句话“学高为师，身正为范”，到底是学高为师重要，还是身正为范更重要。没有成为一名教师前我会觉得学高为师更重要，因为当时我认为一个老师如果没有渊博的知识，如何来教学生。但现在成为一名教师后，如果让我再选我会认为身正为范更重要。因为学高为师是基础，身正为范才是根本的。因为很多时候身教胜于言传，一个老师要博学但更要正直，给学生做一个好榜样，就像孔子说的其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。因为我们要教给学生的`不仅仅是知识和能力，更重要的是教会他如何做人，如何做一个合法的社会公民。另外书中还提到了厚德载物，不能是厚物载德，更不能完全没有德，也是说明了德有多么重要。
《君子之道》这本书值得学习的地方太多太多，除了德还有很多，像怎样才能算的上是一位君子，这个也是仁者见仁，智者见智。而我认为只要为人处事上谦恭有礼，大方得体，个人修养上不断进取，终生学习，能够独善其身之后，有兼济天下的胸怀即可。 君子非一日而成，今天要比昨天更好。
君子之道读后感2
我读余秋雨这篇文章，心中很佩服作者的读书功力及记忆力，笔触所到，思随文至，传统经典信手拈来；层次、段落，似无刻意打造，却自成体系，可能是一种读书的高境界罢。我的疑虑主要是就作者为文的总立意来的。君子之道，就是剖析君子，歌颂君子，褒奖传统，拜服经典吧。然则，君子、传统、经典就真的这么重要么？联系到20多年来社会上掀起的一股股崇古覆儒的思潮，我总在忧虑它们到底要将*引向何处。于是，我开始认真阅读此文，并将自己的思索追问逐一记下。
首先，余秋雨谈到了西方学者荣格，讲到他关于文化的作用在于培养集体无意识的人格。这个观点说得玄乎，其实从思想灌输的角度看则很清晰：无非一个民族的观念文化熏陶其后代所致的思想思维特点，并且由此而发的特定行为方式和文明类型罢了。余秋雨关注的可能在于荣格看重*文化的态度，及*不要跟着西方走的希冀，特别还推出了道家物极必反法则远超西方思想。余的这段文字很值得质疑。现代化是不是跟西方走？物极必反的道理究竟有多深，中西于此（具体）所受益损究竟何在？
余秋雨对于中西文化的总体属性有一个简赅的概括，即西方是霸道文化，*是王道文化。霸道文化者，可能着意于其侵略性破坏性，王道文化者则是强调其自修德行圆满。问题是这种概括似乎只是存在于作者心中美好想象中的概念。读者只要稍微回到几千年中西历史的无穷事实中去想，从中西各自在其基本思想理念引导的发展趋势下去想，就根本得不到这样的结论的。简单的诘问可这样下，请余秋雨思考回答：其霸道文化建基于*等意识，王道文化建基于等级意识，何谈后者之优？
当然，余秋雨看重的王道文化自修功德也不全是无稽之谈。实质上所谓内圣外王说到底还就是儒家的修齐之道。人们通过各自的道德修养来提升自身素质很有必要。但这种修养未必仅只*人独有。事实上，基督的繁复诵读经书、牧徒忏悔赎罪和现代心理学讲究的自省自究，未必就不是另一种修齐之道。从儒家一些基本思想理念所具有的落后性去分析，王道文化也注定了存有许多破漏。比如上面提到的等级意识就是一个牺牲多数的渊薮。由其执鞭，个体修养之域尚可，社会群体却是压抑性的、无知性的、被动性的。
联系后文，余秋雨讲到自己曾写过小人，那是对一些顽劣人性的批判，现在则是对立于小人写出其君子以及褒赞，作者似可长抒口气，叹为大成了。可是我左读右想，并没有觉得余秋雨的这篇君子题材有什么大好大善的。联系实际评价的话，倒认为余文更多的是书生意气。我的逻辑是这样的，歌颂君子寻找君子实践君子，已经是中华文人几千年乐此不疲的热闹话题，但它一直从来都没有真正使故国的君子更多起来。为什么？因为传统观念文化的落后性使然必然。坐而论道不如扎实学习先进，治国还靠法治。君子不如法治。
为什么君子不如法治？其答案应与为什么人治不如法治相似。人性总是两面的，思想信仰才是确定的，法治规束则能够让习惯成自然。人性的两面性可分许多两两相反的对立取向，如善良性与恶毒性、上进性与堕落性、文明性与野蛮性、仁爱性与仇恨性、真诚性与虚伪性、全面性与片面性，等等。任何人任何时候在任何地方都会存在这两种人性的可能，只是被其当即的思想状态才确定了其行为取向的。所以由既定的思想信仰来确定人们的行为具有根本性意义。而法治的规束则能强制性地确定人们行为习惯的发展走向。
上述可见，余秋雨的君子之道实质是一种脱离实际的书生空议。要命的是像这种脱离实际的思考常常普遍地存在于儒家及崇拜者中。他们脱离的实际不是别的，就是中西文明发展不同类型及其趋势下无穷对比鲜明的事实而已。在这个视角下，更可看清儒家君子（学说）之难：在信仰之弱，在神督之缺，在思维之浅。儒家最终追求没有上升到纯粹崇高的精神层面，停留在低下的器物利益中而意志不坚。崇拜凡人偶像，行为缺乏神只监督的巨力。缺信仰，求器物，势必思维肤浅；进一步看，思维肤浅则造成了君子不力。
君子之道读后感3
本期先来聊“君子之道”九项里的第一项。老余这人，除了姿态上有些矫情，学问做的还是蛮扎实的，而且文采飞扬，他的《文化苦旅》，俺通读过至少两遍，大学时期在图书馆草读过一次，后来工作了就娶了正本回家，夜夜淫乐，受益匪浅。
闲言少叙，老余说第一道，就是“君子怀德”。德是君子的品行，是“利人，利他，利天下”的社会责任感。然后请出说这句话的原创天尊孔子，“君子怀德，小人怀土”，“德”和“土”为什么成了一个并列的概念？老余考究《礼记大学》说，君子心中的轻重关系分五个等级：第一是德，第二是人，第三是土，第四是财，第五是用。
然后老余生怕古文浅薄的*某看不懂，直接翻译说：“作为君子，放在最前面的必须是道德。有了道德，才会有真正的人呢；有了人，才会有脚下的土地；有了土地，才会产生财物；有了财物，才能有所享用。因此，道德是本，财物是末。”他这么一通解释，*某才若有所悟，原来孔子还是注重递进的伦理关系的，原来，“土”是作为“物”的滋生者而出现的。现在流行的把我们周边那些只重物，不重德的有钱人称之为“土豪”，原来最早的出处也是这么来的。
又谈常见的，老子也说过的.“厚德载物”一词，有了老余的白话，突然间也就更加明朗起来：培植德性，才能承载万物；只有以厚重稳固的道德为基座，才能承载万物。可见人的“德性”是起点，原点，出发点。我也经常听到一句话，说是在单位上班做事，忠诚要比能力重要，那忠诚的背后呢？其实就是“德”，当然这里的忠不是愚忠，不是忠诚于个人，成为谁谁谁的人，靠山山会倒，靠人人会跑，而是忠诚于集体，忠诚于价值，忠诚于道义。德性，就是自己的靠山和后台老板。
君子之道读后感4
前面部分，对前人之述备矣的君子之道，进行了分类和阐释，可读性较高。至于怎么样的人才算君子，就文中只是框定君子应有的九条理论未免有些单薄，缺乏具体的人物形象。个人感觉如果有具体的人物辅证会更好，不过作者可能希望把笔墨更多放在就君子内涵延伸出去的方面，比如君子对待名誉和牢狱之灾。相对于衍生出的伪君子，作者则借旧时时评给出了一些现实中的形象，并予以抨击。 唯一大篇幅写的李清照的人物形象则是在写君子如何对待名誉的问题上，天真的李清照在这一点上只能算是个反面典型了。而从作者就此给出的“名誉受诬基本不要在意”的结论来看，玻璃心的作者面对自己的结论真是“臣妾做不到啊！”。 这里说到君子如何对待名誉这个问题，在后面的短文部分就一直围绕着这个问题打转。总结一下作者态度就是：别扭玻璃心地表示其实我真的很在意，只是作为当事人不好直面反击，只能寄希望于局外人施以援手。于是，后面的文字就呈现出，一面对社会谣言的报以埋怨讽刺，一面站在世界中心呼唤爱。这在后面的短文部分尤为突出。再回过来看中间部分写佛、写如何对待年龄和人生，观点虽不新鲜，也算是一流清泉了。 但是我想我无法对作者这种“言言不一”的前后矛盾做出批评，何况作者对君子或自己受到的诽谤背后所体现出的社会风气是立场鲜明和深恶痛绝的。作者认为：“名誉之正，直逼国本”。社会和历史的名誉，取决于它们如何处置人与人之间的名誉取向。换言之，不给君子其应有之名誉的时代，绝不是什么好时代。 我们无法否认，言语是多么伤人的武器，无论过去还是现在，多多少少真真假假有的没的，有些被风吹雨打去，有些则假作真时真亦假。 身为旁观者的我们，将来或许是当局者的我们，能做些什么？ 我宁可喝上两碗鸡汤站在世界中心呼唤爱，也不要不分青红皂白就急不可耐去口诛笔伐。 用爱来关怀这个世界，用谦卑来看待这个世界，正是我读完此书后所理解的君子之道。 道不远人。
君子之道读后感5
“天时不如地利，地利不如人和”勾践深明这个道理。用奖赏分明的方法激励每个老百姓，自己也同时下田耕地，“栽稻与脂于舟以行”更为亲近老百姓。使君赢得了民心，老百姓们愿全心全意为越王孝力。
“大丈夫能屈能伸”，勾践“卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马”这正体现出勾践“不俱小节，以大局为重”的难得精神。
“知己知彼，百战不殆”。勾践若不是对吴国的国情了如直掌，又如何能如此顺利地打胜那一战呢？
在《勾践灭吴》这篇文章中我学到了许多我应该学习的道理和精神。知道我们应该学习勾践的恒心和毅力。在他的身上我明白了，做人“只怕心不恒，不怕事不成”，“小不忍则乱大谋”，“人无远虑，必有近忧”，“得道者多助，失道者寡助”……《勾践灭吴》给我上了深刻的一堂思想品德课，勾践的精神也在我的心里烙下一个深深烙印。
勾践精神不仅仅是作为一个君王应该具备的素质，更应该是每个人都应该学习的，是君子之道。
《我的为师之道》读后感 (菁选5篇)（扩展7）
——蔡康永的说话之道读后感5篇
蔡康永的说话之道读后感1
一直以来，我都非常喜欢蔡康永的文字，他的一些温暖的短小话语总能触碰我心中最柔软的部分，泛起感动涟涟！
《蔡康永的说话之道》一书共包括40篇精彩的短文，每篇其实都是一个故事，当你沉浸在故事有趣的情节中，会发现在愉快的阅读中已经不知不觉学到了蔡康永的“说话之术”，阅读的过程是愉悦的，学习的过程也是轻松有趣的。而不像有些教人说话的书，理论一大堆，说教的方式又让读者难以忍受，完全像在学“术”而不是学“道”，心理距离远，效果自然不会好。深入人心、通俗易懂、妙趣横生，应该就是《蔡康永的说话之道》这本书最大的特点。
在这本“教人说话之道”的实用书中，序言中的一句“透过说话，懂得把别人放在心上”直触我内心。的确，最美的语言不在于有多么华丽的`辞藻，而在于透过它我们可以彼此交流，确认彼此的存在，感受彼此的需要。而这一切，必须要把对方放在心上。从前的我不愿放低姿态去主动关心朋友，诚心聆听，虚心请教。对越亲密的朋友越容易苛求，幼稚地错认那是所谓的“真诚”。后来我才明白所谓真诚是把朋友放在心上，用心聆听。蔡康永就是个说话把人放在心上的人，在蔡康永身上看不出圆滑两个字，却是处处得体。主持节目的时候，他和小s配合的天衣无缝，且永远不会抢嘉宾风头；做演讲的时候从来都是讲故事多余喊口号；做颁奖礼主持时独树一帜却不抢风头……哪怕是和记者做访问，每个采访过他的记者都会得到满意不空洞的回答。可能有人会说这一切都是因为他幼年显赫的家世和良好的教育，其实并非如此，这都归功于他这么多年靠说话为生的职业生涯里，深深知道把别人放在心上，就像小s所说的：跟康永哥聊天绝对不会被刺伤，还被他附带的一两句小夸奖逗的心花怒放，但又不觉得那么真诚，不滑头，让人不爱都难！而反观自己，不也是渴望交到一个“聊天时不会被刺伤”的知心好友么？
读完真本书，我觉得蔡康永并不是戴着华丽光环的明星，也不是学富五车有着渊博知识的长辈，更不是媒体渲染出来的那个高高在上有着显赫家世的公子。他就像是人生路上最值得珍惜，不可多得的良师益友。在他的身上，我看到了谦逊真诚，幽默风趣，并汲取了源源不断的能量，不仅是知识方面，更是做人方面。说话之道，确实是人生的一门必修之道。
蔡康永的说话之道读后感2
作为播音生，对自己专业的一个大概总结就是“说话‘’，不但会说话，还要说好话，把话说美，以后在社会中，不论是职业生涯，生活，社交中都有极大地帮助。一个会说话的人，往往运气总不会差，因为他的人际关系会很好，遇到一些困难，自然会有一些志同道合的朋友帮助，渡过难关。
我一直觉得语言是一个神奇的东西，说话更是门艺术，所以我喜欢播音这个专业。但是在社交中，只有标准的普通话怎么够，还要有情商。让你知道怎么样才能把话讲好。
初看《蔡康永的说话之道》这本书，打开有两幅可爱的漫画，展现了两个场景下说错话的后果，全书共四十篇短文，每篇短文前面都有这样一幅漫画，，生动有趣的让读者提前了解短文的主旨，然后在用文字加以扩充。
”把话练好，是最划算的事‘是蔡康永在序中的第一句话。他认为我们所讲的每一句话，都可能会很大程度上成为别人评价我们的依据。如果稍加注重自己说话的内容和说话的"方式，可能会决定自己在别人心中的形象。懂得说话不仅可以交到好友，也有可能化干戈为玉帛，化敌人为朋友，如此有利的投资，又何乐而不为呢？
当然，说话是一门很深奥的学问，不是单凭学人家的就能完全掌握，通过这本书可以学到一些对说话之道的捷径，但更多的是要我们在生活中，社会中，人与人之间的交际中多方面去学习和体会。在什么时间，什么场合同什么人说话，讲什么话，要真正做到不是件容易的事。我还要好好揣摩和学习蔡康永所谓的说话之道的真意。
蔡康永的说话之道读后感3
这本书是康永哥和兔斯基合作的一本书，漫画同故事的结合，再搭配康永哥诙谐的文字，读起来会特别的开心。
尤其是读到那些带着康永哥独特口头语的时候，总是能想起节目里康永哥那贱贱的表现。
整体看下来，这本书并不仅仅讲到的是怎样讲话，而是如何在现在的社交环境下，做一个更受人欢迎的社会人。
在书里我们可以看到很多耳熟能详的社交知识，比如要勇敢的报出怎么自己名字，比如如何在聚会中不失妥当，这些方法在社交中都是很讨巧的方法，也的"确可能让我们更受人欢迎。
可是看的过程中，总是会感觉到一丝淡淡的忧伤。关照好了别人，那自己呢?做到了这些，真的会变得更幸福吗?
虽然说康永哥做的大多是充满搞笑的综艺节目，但是总是能在他身上看到悲伤的部分，尤其是奇葩说聊到同性恋的部分，不被大众所认可可能是康永心底最难以释怀的部分吧。
这可能也是造成他这种过于看重迎合他人性格形成读完原因吧。
蛮羡慕新一代的年轻人，他们更多的可以去追求自己心中认定的事情，也不必像我们这代人一样，为了生存而放弃太多的自我。
蔡康永的说话之道读后感4
看书名的时候，以为这是一本会叫我们很多说话技巧的书，会有很多干货。但书中的序就已经给我们强调了:这本书不是“说话之术”，是“道”不是“术”。
全书一共40多个小故事，来告诉我们一些“说话之道”。这里我不得不提到这本书的写作技巧，关于文字的运用。全书有很多语气词“厚”、“耶”、“哦”等等。既然是小故事，有语气词这就并不奇怪的。但我还是看到很不适应，或许是我最近在看《奇葩说》的原因的。看书的时候有一种想法一直围绕在我心头:“这不会是康永哥在缺钱的时候写的这本书吧。”
40多个小故事都有一个主题。我觉得吧，这一个个主题，就很适合当《奇葩说》的话题。让陈述句变成否定句，文字变成一帧帧画面，话题和故事情节都已经提供了，就剩双方辩友去辩论的过程了。
整本书给我留下的主要说话思想就是:大家而不是小家。我们要尽自己的最大努力去尊重别人，去站在对方的角度思考问题，当一个情商高的人。这些道理大家其实都懂，但实践总比不上理论。如果*人民一个个都是情商十分高的人，能十分去运用说话之道，那么，小康社会早就全面实现了，贫富差距也不会这么大。
总的来说，如果你想要变成像蔡康永那样很会说话的人，个人的经历是十分必要的。经验多了，遇到的人多了，实践也多了，说话之道也必然就掌握了。摸爬滚打中得新知。
蔡康永的说话之道读后感5
之前一直听同学们说这本书写得很好很实用，上了大学以后，终于买了这本书去一探究竟，学习些与人交流的说话之道，蔡康永的说话之道读后感之一。
记得很多老师说过，大学上的不止是书本上的知识，更加多的是与人的交流与沟通，构建出自己的朋友网络是十分必要的。然而与人交流大多都是把语言作为桥梁去相互了解相互沟通，因此，学会如何“说话”十分重要。
透过说话，懂得把别人放在心上，这就是我相信的，蔡康永的说话之道。
乡间老农一句话，常常比庙堂之上大人物一百分钟的演讲动人，因为老农那一句话里面的“生命含量”很高，能够打动我们。
透过说话，你会比较根本地搞清楚自己和别人的关系，搞清楚自己和别人在想什么，以及，最重要的，自己到底是一个怎么样的。
《我的为师之道》读后感 (菁选5篇)（扩展8）
——卡耐基成功之道读后感3篇
卡耐基成功之道读后感1
初看《卡耐基成功之道》这个题目，我也就知道成功不是一件容易的事。看了整本书之后更觉得成功不是偶然。甚至在成功之前，他还经历了不少苦难。，而他却坚持下来，这种坚持不懈的精神很让人为之感动。
“人的一生犹如一盘漫长的磁带，它将忠实地记录下各种路人的音响，有无为者的叹息，绝望者的哀鸣，玩世者的贫笑，也有进取者激越昂扬的高歌，改革者奋不顾身的绝唱，开拓者震天动地的呼啸……”这句话说得很好，在困难面前，如果叹息或无动于衷，最后都不可能解决问题，如果能够奋进，扬起前进的风帆，也许结果就和前者大相径庭，而只要有努力，即使结果不怎么样，但是至少在这个努力的过程中，也会学到不少东西。
卡耐基很赞成这样的一种观点：即一个人事业上的成功，只有百分之十五是由于他的专业技术，另外的百分之八十五要靠人际关系、处世技巧。因此，他的基本哲学思想，就是着眼于人的自信心的培养和人与人之间的沟通、交往宽容，并汲取了行为科学和心理学的新成果，使人们成为事业成功、家庭幸福、个人快乐的人。人是群居的动物，因此一个人不可能脱离群众，脱离社会而生活。很多时候，人际关系，处世技巧真的十分重要。如果不能做一个对别人宽宏的人，根本是不会成功。在生活中也要雪会处世的技巧，才能立足于众人，受到大家的尊重。一个有口碑的人就一定有他的成功之处。
人的一生中会遇到各种各样的困难和折磨，逃避是解决不了问题的，唯有以乐观的精神去迎接生活的挑战。卡耐基便是生活的强者，他不仅克服了生活中的种种障碍，而且在自己的演讲生涯中创造了非凡的业绩。
在戴尔·卡耐基的生活中始终充满着乐观的情绪，每一次失败不会带给他痛苦，反而增强了他与困难作斗争的信心和经验。他的乐观感染着他周围的人，包括他的朋友、同学和学生，甚至只见过他一面的人，也会为他的乐观情绪所鼓舞。像他这样把困难当作是考验，而不是阻碍他前进的绊脚石的乐观精神，是值得大家去学习。
对自己要求很高，每次演讲之前都是做足准备， 在他每次上台讲演时，心中便有一种神圣的责任感，那就是对自己负责，对听众负责。如果我们也能像 戴尔·卡耐基一样，在做每件事之前都认真做好准备，那样才是对我们的人生负责。而不是糊糊涂涂，得过且过。 所有的胜利都是自己努力的结果，只要你对自己负责，对自己充满信心。
卡耐基在教学过程中，给学生灌输的便是这种热忱的精神。他自己身体力行，首先用自己的热忱影响着他的学生，学生们掌握了这种方法后，在每次训练及正式场合中都会取得或多或少的成功。当卡耐基先生看到学生们因拥有热忱而取得进步时，内心感到异常的激动，他更加发奋地工作，常常在学校里和他的同事们积极讨论下一步的工作计划，直到深夜。
实际上，热忱与内在精神的涵义基本上是一致的。一个真正的人，他内心的光辉熠熠发光，一种炙热的精神本质就会深深地植根于人的内在思想中。也许正是他这种积极的，向上的生活态度激励了很多人，他也受到越来越多的人认可。
卡耐基认为：表现真诚就如同表现微笑一般简单，如果你做了，你很快就能相信自己；而后，由衷的真诚感觉将随行动而至。这本书是一本很激励人心的书，另我重新找到自己前进的方向。
卡耐基成功之道读后感2
《卡耐基成功之道》这本书不知放在家中多长时间了，假期里闲来无事就拿出拜读。以前只听说过它是一本好书，但是由于时间的原因一直没读。现在读完感觉他对我灵魂的影响已经超过了我以前读过的任何一本书。书中有太多的优点，我简单的列出几点，希望与大家共勉。
一、快乐的人生，做一个快乐的人
快乐并非因为心中无烦恼所致，要知道，人世间每一个人都有自己的烦恼，但并非人人都不快乐。
快乐也不依赖于财富，有的人经济上并不宽裕但却拥有快乐，而有的人虽然腰缠万贯，但却不见得很快乐。
快乐是人生的一共境界，快乐是一种情绪也是一种心态。拥有快乐的人生是幸福的，当一个人感到幸福或满意时他就是一个快乐的人。
我是一个天生的乐天派。记得电视剧《不离不弃》中有句台词是"与人斗，其乐无穷"而我信奉的宗旨是"与人同乐，其乐无穷"。假如你整天活在压抑忧郁的阴影中，你要先深吸一口气，想象自己已经快乐起来了。其实人最大的敌人是自己，有两个人生活在同样的环静，拿着同样的薪水，来着同样的车，也许那不过是一辆自行车，走着同样的路，住着同样的房子。为什么其中一个人会过的很开心，而另一个人却整天郁郁寡欢？这就是心态的问题了。曾经有人对一对双胞胎做了检查，他们两个其中一个是高级官员；而另一个是*民，生活也就只能解决温饱问题，但他们的快乐程度是惊人的相同。这就充分说明了一点，要想让自己快乐起来，外部环静是帮不了你什么忙的。记住：先从内心快乐起来！让我们永远不要试图去报复我们的仇人，因为如果我们那样的.话会深深的伤害自己。不要浪费一分钟去想那些我们不喜欢的人。
记住改变你生活的九个字：生活的快乐与否，完全决定于个人对人事物的看法如何：因为，生活是由思想造成的。
二、演讲的艺术
哈佛大学最杰出的心理学教授威廉·詹姆斯曾经说过："如果你对哪项结果足够关心，你就一定会先完成。如果你希望做好，你就会做好。如果你期望致富，你便会致富。如果你想博学，你就会博学。只有那样，你才会真正的期盼这些事情，并一心一意地去做，而不会浪费与多心思去想其他不想干的事。"
读完本书，我学会了怎样轻松的当众说话——就算很少有这样的机会这样做，我依然从中受益。
三、对人生的思考
人总有痛苦的时候，但决不能再痛苦中悲观失望；人也总有高兴的时候，但绝不能在高兴中忘乎所以。
人不能失去自己，别把人化为自己的影子，这样做，对别人自己都将是一种灾难。
人如果不会忘却应当忘却的一切，就会负重累累，难以向前迈进；人如果不会珍惜应当珍惜的一切，就会内心空空，成为精神的贫困儿。
格言是生活大海的珍珠，只有长途跋涉，不畏艰难险阻的人，才能采撷得到它们。
四、社交的智慧
人和人的关系是十分重要的一种关系。可以说，没有一定的社交智慧，一个人就不可能在这个尘世中取得成功。
社交是一团火，聪明的人会相隔一定的距离来靠火；而傻瓜则把手伸进火里，结果被灼伤了，跑到老远的地方大喊："着火了！"
与人交往，应该学会"即使与人交往，也还要单独一个人；不要把你想的一切都告诉别人；努力准确地理解人们所说的话；宽容的对待别人的意见以便在任何情况下都能保持镇静。"
通过阅读《卡耐基成功之道》这本书，我逐渐的明白了没有人能够随随便便的成功，要想成功需要你不断的积累和学习。这本书向我们介绍了很多做人的道理，让每一个阅读者都能受益匪浅。
《我的为师之道》读后感 (菁选5篇)（扩展9）
——大鱼之道读后感作文3篇
大鱼之道读后感作文1
我曾一度认为，动物世界从来都是“物竞天择，适者生存”“成者为王，败者为寇”的，但是《大鱼之道》这本书却给我留下了动物界的另一个印象——亲情，无处不在。
这本书讲述了许多动物之间和动物与人之间发生的故事。令我感触最深的是《鱼道》这个故事，它讲述了作者在孔雀湖中捉到了一条黑鲩中的鱼母，鱼母正值产卵期，为保护鱼子而自寻死路，作者本想把鱼身、鱼子一同带回家，却不料被已打出脑浆的鱼母咬住路旁的树枝，头留在了岸上，身体却跃回了湖中产卵。
我曾了解到，活鱼的身体被斩两半时，部分神经却未断，这便是书中所述“奇观”的原因之一。然而，我认为书中所述情景更多的原因所在是出于母性的本能反应——亲情所致。有哪个母亲在危急关头不会舍身救子呢？只不过这种亲情能被鱼这种低等生物诠释得如此淋漓尽致，着实令人叹为观止。
亲情的伟大在其它动物身上也同样能体现。虎毒不食子、老牛舐犊是长辈对晚辈的爱，难道不能说明亲情的伟大？乌鸦反哺、乌鸟私情是晚辈对长辈的孝，难道不足以证明亲情的无处不在？
在充满感情的人类社会里，无处不在的亲情让世界变得温馨：火灾逃生时为保住胎儿头朝下逃生的母亲；对身患癌症的父母不离不弃的子女；悉心照顾瘫痪丈夫的贤妻……皆为典例。
正如书中所述，鱼母喷射出的.鱼子“更像是一条金色的虹，一端连接着死亡，一端连接着新生。”每一个鱼子都是母爱的体现，每一个鱼子都是生命的延续，每一个鱼子都是亲情的写照。
亲情，无处不在。古往今来，人类社会能体现，动物界亦能证明。
《我的为师之道》读后感 (菁选5篇)（扩展10）
——精益管理之道读后感
精益管理之道读后感1
金融危机对*经济，对*企业，对我所投资公司无疑是一次严峻的考验。它既考验公司抵御现有冲击的能力，也考验公司以后持续生存和发展的能力。我们的企业要生存，更要发展，面对危机，我们应该抓住机遇，谨慎应对，迎接挑战。
结合2009年“精益年”，经营开发部订购了一批《精益思想》发给了投资公司的管理团队。希望通过这本书的阅读，能够帮助我们的管理团队重新审视自己的管理运作之道。
精益生产可以看成是丰田公司将精益管理思想应用在企业最基础的生产线上。丰田的“精益”思想可以被称道为管理方法革新上的一个里程碑！刚开始的时候，那些世界汽车巨头对丰田的想法根本不屑一顾。结果经过不懈的努力，丰田汽车在质量上把欧美汽车抛在了后面。可以说，“丰田”汽车之所以能成为世界最优秀的品牌之一，其根源是丰田公司的精细化管理。如今，丰田汽车竟成了世界汽车王国美国市场的霸主。
精益管理是整个企业运行的核心工程。企业要做强，需要有效运用文化精华、技术精华、智慧精华等来指导、促进企业的发展。只有深谙和运用精益管理精髓的企业才能长足发展。精益管理的精髓就在于：不仅要在生产过程中追求精益，还要在与企业生存、发展的环境的适宜性中追求精益，在与企业相关联的机构、客户、消费者的关系中追求精益！
精益管理贯穿了企业运作的各个环节，渗透到了企业的血脉之中！它是一种思想体系，是一种理念，更是一种文化！但精益管理不是繁琐管理、复杂管理，也不是“只见树木、不见森林”，更不是“眉毛胡子一把抓”，它不在于简单的关注细节、片面的注重量化，而是从系统的角度出发，抓那些既能给客户带来价值、又能给企业带来效益的关键环节。
精益管理思想的关键出发点是价值。产品的价值只能由最终用户来确定，而价值也只有由具有特定价格、能在特定时间内满足用户需求的特定产品（商品或服务，而经常是既是商品又是服务的产品）来表达时才有意义。我们需要关注如何将适合的产品以合适的价格卖给合适的顾客来最好的体现产品的价值。问渠何得清如许，谓有活水源头来！精益管理思想就是企业不断前行的源头，是企业在激烈竞争中得以长足发展的基石！在当前的全球经济危机的大环境下，我们需要通过精益管理的方法、技术、理念来推动企业节约成本、提高收入、优化流程、提升效率，在有限的资源约束下最大限度的挖掘利益，使我们的企业从*庸走向成功，从成功走向卓越，从卓越走向辉煌！